Milliseid keelatud mänge mängivad väga rikkad inimesed. Rikaste ja vaeste vaba aeg. Ülehinnatud kapriis: jõulupuu stilist

Hiina on iidne riik, millel on omanäoline kultuur, mis on omamoodi etalon, mida tuleb jäljendada. Taevaimpeeriumi elanikel on paljude sajandite jooksul kujunenud välja oma nägemus seksist ja erootikast, millest annavad tunnistust vanad käsikirjad ja nendega kaasnevad joonised.

Jõukate Hiina naiste meelelahutus

Rikkad hiinlannad on leiutanud oma üsna kummalise viisi mediteerimiseks. Selleks otsiti noori, alati süütuid poisse, kes polnud veel kaheksateistkümneaastased. Soliidse rahalise tasu eest pakkusid rikkad daamid noortele meestele koos nendega armurõõme. Tekib õiglane küsimus: mis siin imelikku ja šokeerivat on? Järgnes nende seksuaalse perverssuse kõige jõhkram osa. Süütud tüübid, kes olid nõus rikaste daamide meelelahutusest osa võtma, pandi vette nii, et tippu jäid vaid pea ja kael. Noormeestele kinnitati eelnevalt ettevalmistatud seadmed, mis paigaldati vette otse õnnetu tüübi pea kohale. Daamid istusid installatsioonil ülalt nii, et nende alasti suguelundid olid süütu noormehe näo kohal. Iidsete käsikirjade järgi pakkus rikaste Hiina daamide selline kummaline ja julm perversioon neile naudingut.

Naistel oli hea meel, et süütul noormehel polnud võimalust silmi tema silme ees avanenud pildilt ära võtta ja neil ei jäänud muud üle, kui "näha, mis toimub".

Kuigi neil faktidel pole teaduslikku kinnitust, kuid tänapäevaste perverssuste stiili analüüsides võime järeldada, et enamiku neist on kodumaa Hiina või Jaapan.

Jõukate Hiina meeste šokeerivad perverssused

Oma paljudes paleedes korraldasid keisrid koos oma õukondlastega seksuaalorgiaid, nautides erinevaid veidraid naudinguid. Ja nad selgitasid sellist lõbusust sellega, et sel viisil aitavad nad kaasa nais- (yin) ja meeste (yang) energia harmooniale.

Vana-Hiina valitsejate meelelahutus

Eeskuju keiserliku õukonna tavadest on Yini dünastia kuningas Zhou Xin. Regulaarne treenimine ja võitlustes osalemine võimaldasid tal hoida end suurepärases füüsilises vormis.

Kuid mitte ainult võitluskunstid metsloomadega ja võitlused parimate sõdalastega ei huvitanud kuninglikku inimest. Zhou Xini palees elasid kuninganna, kolm peamist naist, teise ja kolmanda järgu naised (vastavalt üheksa ja kakskümmend seitse) ning arvukad liignaised. Lisaks koosnes kuningapalee personal umbes kolmest tuhandest tüdrukust, kes võtsid osa pidulikest sündmustest ja pidusöökidest, kus neile anti võimalus näidata, millised voorused ja oskused neil on.

Kuningas rivistas õukondlased üle areeni perimeetri, kus ta demonstreeris neile oma seksuaalseid vägitegusid. Ta võis areenil ringi käia, ühes käes röstitud vasikasäär ja teises kaheliitrine pronkspokaal, mis oli täis veini.

Vahepeal oli tema käte vahel, jalad ümber tema vöö mähkides, alasti tüdruk, kes ulatus tema mehelikkuseni. Naine liikus tema püstisel riistal üles-alla, ta oigas ja tegi meelelisi hääli. See pilt tekitas publiku kirjeldamatus vaimustuses.

Meie ajastu Hiina keisrite armastusrõõmud

Vana-Hiina valitsejate luksuslikku elu ei saa aga võrrelda mõne hilisemal ajal elanud keisri eluviisiga.

Üks neist on keiser Yandi, kes kuulus Sui dünastiasse. Ta sündis aastal 581 ja suri aastal 618 pKr. Ta alustas oma valitsemisaega maailma ühe suurima palee ehitamisega, mille jaoks värvati umbes kaks miljonit töötajat üle kogu impeeriumi. Väljast viimistleti palee eri värvi parima marmoriga. Ja selle sisekujundus oli oma luksuses silmatorkav. Keiserlik palee asus pargi müüriga piiratud alal, mille pindala oli 120 ruutkilomeetrit. Pargi keskel oli kunstlikult loodud järv, mille kaldale rajati kuusteist konkubiinide ja õukonnadaamide paleed. Keiser Yandi eelistas armunud naudingutega tegeleda paatides, õõtsudes sujuvalt lainetel. Keiser läks tuhandete õukonnatüdrukute saatel parki jalutama. Kogu pargis olid üksteisest veidi eemal madala aiaga piiratud paviljonid.

Keiser Yandi seksuaalne soov võis ootamatult tekkida ja siis valis ta ühes paviljonis välja mitu tüdrukut, kellega armatseda. Kõik teised naised seadsid end ümber, ümisesid ja mängisid lugusid, mis nende peremehele meeldisid.

Niipea kui palee valmis sai, alustas keiser Suure kanali ehitamist, mis ühendas mööda veeteed põhja ja lõunaga. Kanali kallastele ehitati ka paleed, kus Yandi veereisidel viibis. Keiserliku laevastiku koosseisu kuulusid džunkid, milles umbes tuhat naist ja arvukalt liignaisi järgnesid keisrile.

Väsimatu valitseja, kes jumaldas armurõõme lainetel, tahtis midagi sarnast tunda ka maal. Selleks ehitati lainelise kattega ringtee. Sellisest pinnast mööda sõitev vagun kõikus, mis pakkus veelgi suuremat naudingut selles armunaudingut nautivatele inimestele. Keisri käsul ehitati "seitse imelist sõjavankrit". Väliselt nägi vanker pigem kirstu moodi välja. Igas neist oli liignaine, kes ootas, et ülemus talle tähelepanu pööraks. Keisrile meeldis varahommikul vankriga jalutamas käia, et oma liignaistega seksuaalmänge nautida. Terve päeva armastas ta iga valitud tüdrukuga.

Järeldus

Hiina on üks maailma vanimaid riike, millel on oma algne kultuur, mis erineb põhimõtteliselt lääne kultuurist. Seda on selgelt näha inimelu sellises olulises ja intiimses sfääris nagu erootika. Eelneva põhjal on näha, et Hiina mehed ja naised on otsinud uusi viise seksuaalseks naudinguks iidsetest aegadest peale. Mõnikord olid need julmad meelelahutused ja šokeerisid tavalisi inimesi oma perverssusega.

Vene Föderatsiooni Föderaalne Haridusamet

GOU VPO Saratovi Riiklik Tehnikaülikool

Sotsiaal- ja tööstusjuhtimise instituut

Sotsiaalsüsteemide juhtimise teaduskond

Turismiettevõtte juhtimise osakond

Kursuse töö

Distsipliini järgi Vabaaja sotsioloogia

teemal: "Rikaste ja vaeste vaba aeg"

Lõpetatud: Art. kohvik MTB

gr. SKS-31

Godjaeva E.B

Kontrollitud:

Otnyukova M.S.

Saratov 2009

Sissejuhatus

1.1 Vaeste vaba aeg

1.2 Rikaste vaba aeg

1.3 Turism kui sotsiaalse staatuse näitaja

Järeldus

Rakendus

Sissejuhatus

Saabunud rasketel aegadel on inimestel muutunud raskeks valida, kuidas oma vaba aega veeta. Kriis sunnib inimesi sama palga eest kaks kuni kolm korda rohkem töötama, kui mitte vähem. Inimesel pole enda jaoks üldse aega. Ta väsib ja üha rohkem vaba aega võtab passiivse vormi. Nagu Les Heywood ütleks: vaba aega on hakatud mõistma kui järelejäänud aega. Riigi raske majanduslik olukord tõi teravalt välja kaks poolust, kahte kihti: rikkad ja vaesed. Kuid igal ajal on loomulik, et inimene puhkab. Kuid see, kuidas ta oma aega veedab, sõltub paljudest näitajatest, sealhulgas elatustasemest.

See teema on meie rahututel aegadel aktuaalne. Kriis – kuritegevus kasvab. Rahvas peab olema millegagi hõivatud, muidu selgub nagu vanasõnas: kõik pahed tulevad jõudeolekust. Kuidas suunata praegusest olukorrast masendusse sattunud inimeste emotsioone ja energiat? Käesoleva töö eesmärgiks on uurida vaba aja veetmise võimalusi polaarkihtide kaupa, samuti nende vaba aja veetmise eelistusi, s.o. millised võimalused on inimestel vaba aja veetmiseks ja kuidas nad seda tegelikult veeta soovivad.

Selle töö objektiks on rikkad ja vaesed inimesed. Teemaks on nende ühiskonnakihtide vaba aeg.

Eesmärgi lahendamiseks püstitati järgmised ülesanded: mõista, millest tulenevad mõisted rikas ja vaene, s.o. teha kindlaks, kes on vaesed ja kes rikkad, kaaluda, kuidas need kategooriad inimesed oma vaba aega veedavad, pidada turismi sotsiaalse staatuse näitajaks.

Töö teises pooles viiakse läbi konkreetne uuring, mille põhjal selgitatakse välja inimeste kategooriad ja nende vaba aja veetmise eelistused ning reaalsed võimalused.

1. peatükk Rikaste ja vaeste vaba aeg

Alustuseks on vaja kindlaks teha, kes on vaesed ja kes rikkad. Sotsiaalse kihistumise kontseptsioon aitab meid selles. Sotsiaalne kihistumine on teatud inimeste kogumi (rahvastiku) eristamine klassideks ja rühmadeks hierarhiliselt. See leiab väljenduse kõrgemate ja madalamate kihtide olemasolus. Selle alus ja olemus seisneb õiguste ja privileegide, vastutuse ja kohustuste ebaühtlases jaotuses, sotsiaalsete väärtuste, võimu ja mõju olemasolus või puudumises ühiskonnaliikmete vahel.

Sotsiaalne kihistumine on vertikaalselt paigutatud sotsiaalsete kihtide kogum, eriti vaesed, rikkad, rikkad. Ebavõrdsus ja vaesus on sotsiaalse kihistumisega tihedalt seotud mõisted. Kihistumine põhineb ebavõrdsusel. Vaesed ja rikkad ei ole võrdsed oma sissetulekute, oma tegevuse prestiiži, poliitilise kaalu poolest. Ehk siis neil on erinevad auastmed, st. koht sotsiaalses hierarhias. Võime öelda, et sotsiaalne kihistumine kirjeldab inimeste kihistumist klassidesse, või võib öelda, et see näitab, kuidas inimesed jagunevad sotsiaalses ruumis vastavalt nende hierarhilistele auastmetele. Kihistumise aluseks on õiguste ja privileegide, vastutuse ja kohustuste, võimu ja mõju ebaühtlane jaotus.

Ebavõrdsus iseloomustab ühiskonna nappide ressursside – raha, võimu, hariduse ja prestiiži – ebavõrdset jaotumist erinevate rahvastikukihtide või -kihtide vahel. Ebavõrdsuse põhinäitaja on likviidsete väärtuste arv. Seda funktsiooni täidab tavaliselt raha (primitiivsetes ühiskondades väljendus ebavõrdsus väikeste ja suurte veiste, karpide jne arvukuses).

Kui ebavõrdsus esitatakse skaala kujul, on selle ühel poolusel need, kellele kuulub suurim (rikkam) ja teisel - väikseim (vaene) kogus kaupu. Seega on vaesus nende inimeste majanduslik ja sotsiaal-kultuuriline seisund, kellel on minimaalsed likviidsed väärtused ja piiratud juurdepääs sotsiaaltoetustele.

Vaesus ei ole ainult miinimumsissetulek, vaid eriline eluviis ja -stiil, käitumisnormid, taju stereotüübid ja psühholoogia, mida põlvest põlve edasi antakse. Seega räägivad sotsioloogid vaesusest kui erilisest subkultuurist.

1. Vaeste vaba aeg

Pöördudes vaba aja veetmise probleemi juurde, tuleb rõhutada, et selle kvaliteediga on enam-vähem rahul vaid kolmandik vaestest. Materiaalselt ebasoodsas olukorras olevate rühmade esindajatest hindas oma vaba aja veetmise võimalusi heaks vaid 5-7%. Mis täidab nende elanikkonnarühmade vaba aja, kes oma materiaalse heaolu taseme poolest kõige märgatavamalt erinevad?

Nagu on näha jooniselt 1 (vt lisa 1), on mõned vaba aja veetmise vormid kättesaadavad peaaegu igale venelasele (televisioon, ajalehtede lugemine, majapidamistööd, hobid, usutunnistus). Teiste kasutamine (sõpradega suhtlemise võimalused, mõned kodumaised hobid, millega kaasnevad teatud lisakulud – raamatud, muusika, video, arvuti, eneseharimine, teatris, kinos, kontserdil käimine) väheneb erineva intensiivsusega, kui liigutakse allapoole. sotsiaalne redel. Paljud vaba aja veetmise viisid on suuremale osale elanikkonnast lihtsalt kättesaamatud. Eelkõige tähendab see aktiivse vaba aja veetmise erinevaid vorme väljaspool kodu, rahuldades vajadusi täisväärtusliku sotsiaalse, kultuurilise ja avaliku elu järele. Vaestel puuduvad (ja elanikkonnale tervikuna on need märgatavalt ahenenud) meelelahutuslike, rekreatiivsete, arendavate koduvälise puhkuse ja vaba aja veetmise komponentide kasutamise võimalused.

Mis puutub vaestesse, siis nende jaoks võimalused aktiivseks seltsieluks väljaspool kodu mitte ainult ei kasva, vaid mõnes mõttes isegi ahenevad üha enam (tasuline meelelahutus, kultuuriüritustel osalemine).

Nagu uuringust selgus, on erinevate vaba aja veetmise liikide suhe kvalitatiivselt erinev polaarsete ühiskonnakihtide esindajate vahel. Näiteks vaeste puhul näevad need arvud välja järgmised: aktiivse vaba aja harrastajad - 19,6%; traditsiooniline - 56,8%; ja lihtne - 23,6%.

Just vaeste grupis (ja ainult nende hulgas) on viimastel aastatel märgatavalt vähenenud nende endi vaimsete nõuete latt. Ägedate rahaliste raskuste tõttu hakkavad inimesed loobuma stiilist ja eluviisist, mis oli neile lähiminevikus eelistatuim, st loobuvad omaenda sotsiaalse identiteedi kõige olulisemast komponendist ega vaju tasapisi mitte ainult põhja. materiaalses mõttes, aga ka isiklikes suhetes degradeeruvad. Alates 2000. aastast on Venemaa vaeseimate elanike hulgas järsult (ligi 20%) vähenenud huvi eneseharimise, kunsti ja kirjanduse vastu. Üle 80% teatrit armastavatest vaestest intellektuaalidest ei saa endale lubada etendustel käimist, kuni 90% kaunite kunstide armastajatest ei külasta muuseume ja näitusi, sama suur osa vaeseid kaasaegse ja klassikalise muusika austajaid on ilma jäänud võimalusest. käia kontsertidel. Samal ajal ei käi teatrites, kontsertidel, muuseumides ja näitustel vaid kolmandik rikastest intellektuaalidest, kes ühel või teisel põhjusel oma armastust sedalaadi kunstiliikide vastu deklareerivad.

1. Rikaste vaba aeg

Peab ütlema, et vaba aja veetmise vormid on turureformide aastate jooksul läbi teinud teatud muutusi, kuid need muutused on erineval määral mõjutanud erinevaid ühiskonnagruppe. Seega on Venemaa kõige jõukamal osal alates 1999. aastast peaaegu kaks korda suurenenud sellist tüüpi vaba aja veetmine väljaspool kodu nagu kohvikute, baaride, restoranide külastamine, pooleteisekordne külastatavus. kontserdid, kino, näitused, muuseumid, koduse vaba aja veetmise sfääris ületavad määrad arvuti, internet kasutuselevõtt ei ole liiga ilmne, kuid vaba aja sotsiaalne ja poliitiline komponent kasvab pidevalt (osalemine klubide, ühingute tegevuses, koosolekutel osalemine). Üldpopulatsioonis esinevad need muutused väga vähesel määral.

Samuti on jõukates elanikkonnarühmades vähenenud huvi televisiooni, eriti selle meelelahutusliku versiooni vastu.

Mida võib öelda vaba aja veetmise tüüpide jaotuse kohta: rikaste seas on aktiivse vaba aja harrastajate arv 80,7%, traditsioonilise - 15,6% ja lihtsa - 3,7%.

Üldiselt tunnistas kuni 70% rikastest inimestest oma vaba aja veetmise võimalusi heaks.

Rikkad veedavad oma vaba aega mitmekesisemalt kui vaesed. See kehtib nii lisakulusid nõudvate kui ka mittenõutavate klasside kohta. Rikkad loevad poolteist korda suurema tõenäosusega nii perioodikat kui raamatuid, 5 korda suurema tõenäosusega külastavad kultuuriasutusi, 2,2 korda suurema tõenäosusega spordiüritustel, ligi kaks korda suurema tõenäosusega mängivad pille või laulavad, joonistavad.

Kõigest ülaltoodust võime järeldada. Enamik vaba aja tegevusi, isegi need, mis ei nõua rahalisi investeeringuid, meelitavad vähem tõenäoliselt vaeseid. Nende vaba aeg on vähem põnev, nad mõtlevad vähem selle tähendusele ega väljenda sellega erilist rahulolematust, st üldiselt ei kavatse nad seda olukorda muuta. Vaesed räägivad harvemini hobidest, lugemisest, enesearengust, suhtlemisest, pööravad rohkem tähelepanu prillidele, korralikule puhkusele, hoolimata sellest, et rikaste seas on pärast tööd “väga” ja “mitte väga” väsinud. ja vaesed on umbes samad.

Sellegipoolest küsimusele: "Kui soovite veeta meeldivat õhtut, mida te tõenäoliselt teeksite?" - suurem osa vastanutest, olenemata sissetulekust, vastas, et „veedaks aega külalistega“. See tähendab, et venelased mõistavad "elava" suhtluse all eelkõige "mõnusat ajaviidet".

Seega täheldatakse vaba aja veetmise arengus kahte vastandlikku tendentsi. Üks on selle lihtsustamises, vaesumises. Märkimisväärne osa vastajatest tajub neile pakutavaid vaba aja veetmise vorme sunniviisiliselt, mis muutub ägedaks igavuseks, melanhooliaks ja üksinduseks. Inimestel on järsult vähenenud valikuvabaduse tunne. Oma äärmuslikes vormides toob vaba aja veetmise lihtsustamine kaasa selle, et inimesed ei tea üldse, mida oma vaba ajaga peale hakata.

Siiski on veel üks suundumus – vaba aja veetmise vorme komplitseerida, ülendada. Seda võib määratleda kui isiksuse enesearengu tendentsi. Seda seostatakse tundega, et isiklikud võimalused avarduvad, olulisel kohal hakkavad olema haridus ja eneseharimine, turism ja reisimine.

Nagu näha, on erinevatel elanikkonnarühmadel täiesti erinevad võimalused seltsielus kaasa lüüa, aktiivset vaba aja veetmist väljaspool kodu harrastada. Empiirilised tõendid näitavad ühemõtteliselt, et vaba aja veetmise tüüp ja suhtumine vabasse aega muutuvad teatud sotsiaalsesse kihti kuulumise lahutamatuks tunnuseks.

1. Turism kui sotsiaalse staatuse näitaja

Mida vajab inimene meie ajal peale raha? Tõenäoliselt enesejaatuse, tunnustamise võimalus. Selles peatükis vaatleme, kuidas turism saab üles ehitada isiklikku identiteeti, s.t. kuidas reisimine võib kujundada inimese sotsiaalset staatust.

Alates 1970. aastatest, mil lääne tööstusühiskonnad asendusid postindustriaalsetega, hakkas töö kui peamine sotsiaalne atribuut andma teed vaba aja veetmisele. “Elukutse” kui sotsiaalset staatust määratlev tunnus on asendunud mõistega “elustiil”, mis ühendab endas töötüübi, vaba aja, perekonnaseisu, elukoha ja tarbimistaseme. Töö taandus ainult sissetulekute teenimise vahendiks - isikupäratuks ja võõrandumiseks ning suurem osa elu väärtustest ("spontaansus", "intiimsus", "loovus") osutus koondunud sellest väljapoole - pereringi, vaba aja veetmise valdkond (hobid, sport, puhkuse korraldamine) .

Briti sotsioloog John Urry kirjutab raamatus The View of the Tourist: Leisure and Travel in Modern Societies: „Tänapäeval võtab reisimine 40% vabast ajast. Kui inimesed ei reisi, kaotavad nad staatuse: reisimisest on saanud staatuse märk. Kaasaegse elu kõige olulisemaks elemendiks on saanud usk, et reisimine ja puhkus on vajalikud. Kuna selle võrdluse väärtused kipuvad muutuma kogu ühiskonna väärtusteks, ei ole kodust eemal puhkuse võtmine enam lihtsalt üks võimalikest vaba aja veetmise viisidest, vaid sotsiaalne norm, mida tuleb järgida. Kaasaegne turism on keerukas rituaal, millel on oma jäigalt kavandatud stsenaarium, mille kõrvalekaldumise eest saavad turisti kaaslased kritiseerida. Kui ameeriklane läheb Euroopasse, siis "peab ta nägema" Pariisi ja Pariisis Eiffeli torni ja Louvre'i ning Louvre'is Venus de Milo ja Mona Lisat.

See kohustus ei laiene mitte ainult meeldivatele, vaid ka "negatiivsetele" turismielamustele. Kui keskläänlane tuleb lõunasse "metsikuid indiaanlasi" vaatama, muutub ta ärritunuks, kui ta saab teada, et indiaanlased, keda vabal ajal "indiaanlastena" töötades näidati "metsikutena", kõnnivad euroopalikes riietes ja vaatavad CNN-i. uudised satelliittelevisioonis.

Ent vaatamata sagedastele pettumustele jätkab praegune turist püüdlemist looduse ja kultuuri avastamata iluduse poole.

Venemaa kodanikud said võimaluse reisida mitte nii kaua aega tagasi. Nõukogude kogemus sellistest välisreisidest oli alandus, jälgimine ja riigi katse kujundada reisijate muljeid. Reisimine - "perestroika" üks peamisi nähtavaid saavutusi - on enamiku linnaelanike jaoks palju olulisem kui mitmetähenduslik sõnavabadus ja vähe mõistetav mitmeparteisüsteem. Kehva eluaseme ja rahutu professionaalse "astmetabeli" tingimustes on puhkusest välismaal saanud Venemaa tärkava keskklassi määrav klassifitseerimistunnus.

Kuid selleks, et kujundada enda reisi fakti staatus, on vaja oma muljeid kuidagi teistele edastada. Seda teenivad reisilt kaasa võetud suveniirid, fotod ja amatöörvideod. Meie silme all kujunevad virtuaalsed rändurite kogukonnad on omamoodi ilmalik salong, kus räägitakse “hooaja moest”, lihvitakse uue vene keskklassi käitumisnorme, tehakse ühiseid otsuseid, mis vastab mis nendele normidele ei vasta ja keda seetõttu võib "oma" hulka arvata.

Internetis püüavad paljud osalejad mitte ainult oma muljeid jagada, vaid ka näidata oma paremust teistest. Ühe loo autor, kirjeldades Türgi-reisi, õigustas end pikka aega sellise "tavalise" suunavaliku eest: "Mõnes ringkonnas peetakse puhkamist sellistes riikides nagu Türgi, Egiptus või Tuneesia sündsusetuks ..." . Lugejaid puudutas jutustajate avameelne snobism. Foorumis osalejad kritiseerivad selle eest väga sageli lugude autoreid, nähes snobismi, sealhulgas teenuse liigsetes nõuetes: "Kahjuks on endisest NSV Liidust pärit immigrantidel palju snobismi ja ülbust - nad ütlevad, et andke meie raha eest KÕIK ... ” „Kas see on snobism? Ja mis siis, kui ma töötaksin kaevanduses terve aasta selleks, et 5-tärni hotellis inimesel puhata, ja nad lükkaksid mind 2-tärnisse, prügivaatega tuppa?

Viimase märkuse autor suhtub puhkamisse enamikule venelastest. Hiina sotsioloog Wang kirjeldab sarnast tipptarbimise fenomeni, kui tagasihoidlik, kokkuhoidev ja paljuski ennast salgav puhkusel viibiv inimene püüab saada "tunniks kuningaks", raiskab raha ja priiskab teisi. Ja kapriisid, liigsed nõudmised ja nõudmised teenusele on selle käitumismudeli lahutamatu osa.

Selle nähtuse seletuseks on soov elada nädal aega mitte nii nagu kodus, vaid teistmoodi elu – luksuses abivalmis teenijate ja toateenijatega, keda tuleb "küpsetada".

Järeldame: inimene läheb reisile selleks, et tõestada endale ja teistele, et ta on seda väärt, et tal on võimalus seda reisi endale lubada. Rännakul kinnitab inimene end tänu usinatele teenijatele ja "vaestele" neiudele. Kodumaal teda juhitakse, kamandatakse, võib-olla alandatakse, isegi karjutakse – aga siin, teises kohas, astub ta sellesse juhi ja juhi rolli. Selline inimene käitub alateadlikult järgmiselt: "Nagu nad mind tööl piinasid, piinan ka mina." Noh, viimane hetk enese äratundmisel on fotod, suveniirid kaugest riigist. Materiaalne fakt "piinatud töölise" viibimisest imelises riigis.

Seega võib turismi nimetada üheks kategooriaks, mis moodustab inimese ettekujutuse endast ja ühiskonna idee temast. Reisides realiseerub inimene inimesena ja tõestab seda ka kõigile teistele.

2. peatükk Uuring rikaste ja vaeste vaba aja veetmise eelistustest

vaba aja veetmise sotsiaalne staatus

2009. aasta aprillis viidi Saratovi linnas läbi sotsioloogiline uuring, mis käsitles vaba aja veetmise eelistusi ning rikaste ja vaeste reaalseid vaba aja veetmise võimalusi. Uurimismeetodiks valiti küsitlemine. Uuringu eesmärk oli välja selgitada rikaste ja vaeste vaba aja veetmise eelistused ning selgitada küsimust: mida need kihid tegelikult teevad?

Kokku küsitleti 43 inimest. Neist mehi 14 ja naisi 29. Küsitleti 19-67-aastaseid inimesi.

Alustuseks oli vaja jaotada küsimustikud tuluhunnikuteks: "väike (5-10 tuhat rubla)", "keskmine (11-25 tuhat rubla)" ja "kõrge (26 tuhat rubla ja rohkem)". Selgus vastavalt: 11 inimest, 23 inimest ja 9 inimest. Sellest võib järeldada, et suurem osa vastanutest elab keskmise sissetulekuga peredes. Edasi vaatame, mis sellest järeldub.

Küsimusele, kuidas te oma vaba aega veedate, vastas esimene grupp: 6 inimest vastas, et veedavad vaba aega televiisorit vaadates, 4 tegelevad hobidega, 4 käivad teatris ja kontserdil, 3 tegelevad eneseharimisega, 2 vastas, et nad lihtsalt lebavad diivanil. Võime järeldada, et see on ootuspärane, madala sissetulekuga inimesed ei saa endale klubi või restorani lubada.

Teine grupp jagunes järgmiselt: 20 inimest veedavad aega sõpradega, 12 inimest istuvad arvuti taga, 12 inimest loevad raamatuid ja harivad end, 6 tegelevad oma lemmiktegevusega (hobi) ning 6 käivad teatris ja kontserdil. 5 käivad klubis või kasiinos ja 2 tegelevad spordiga. Millise järelduse võib teha: keskmise sissetulekuga inimesed püüavad veeta rohkem aega sõpradega või kodus, kuid juba tegelevad erinevate asjadega: kes arvuti taga, kes raamatuga. 6 inimest pühenduvad mõnele hobile. See on keskklassi kohta suhteliselt madal näitaja, nagu võib seletada. Inimestel kas pole aega või raha või lihtsalt pole hobisid. Sellised inimesed mõtlevad kõige sagedamini oma kvalifikatsiooni tõstmisele ja vabal ajal kas täiustavad seda või lõõgastuvad arvuti taga. Võib-olla on see hobi nende jaoks ajaraisk.

Näib, et raha on rohkem ja saab klubis käia, kuid siiski eelistab “keskklass” teatreid klubidele. Spordiga tegeleb ainult 2 inimest, see viitab sellele, et inimestel kas lihtsalt pole pärast tööd jõudu või nad peavad seda ebavajalikuks.

Kolmas grupp jagunes järgmiselt: kõik 9 inimest veedavad aega sõpradega, 7 tegelevad eneseharimisega, 5 tegelevad spordiga, 5 tegelevad sellega, mida armastavad, 2 käivad klubis ja 3 teatris. Ainult 1 inimene eelistab lamada diivanil. Järeldus: taas on sõbrad esikohal. Nad ütlevad, et raha rikub inimesi ja nad püüavad veeta rohkem aega kallite sõpradega. Eneseharimisega tegeleb 7 inimest – "uued venelased" mõistavad keeli või täiendavad oma oskusi või loevad lihtsalt raamatuid. 5 - tegelege spordiga - tõenäoliselt on see puhtalt sümboolne reis spordiklubidesse staatuse säilitamiseks. Kuid on ka võimalik, et inimestel on võimalus jälgida oma tervist, kehakaalu, võib-olla nad tegelevad kodus spordiga või teevad lihtsalt koos lastega harjutusi. Kuid tõsiasi on see, et rikkad inimesed teevad sporti sagedamini kui kõik teised kihid. Ilmselt sellepärast, et neil on selleks võimalus. Pooled küsitletud rikastest inimestest tegelevad vabal ajal oma lemmikettevõttega – hobiga. Suure tõenäosusega saab seda põhjendada ka olemasolevate võimalustega. Inimesel on raha – ta saab endale lubada osta iidseid münte või kohaliku kunstniku töid. Nagu selgus, pole klubid jõukate elanikkonnakihtide seas nii populaarsed. Sinna läheb ainult 2 inimest: 26-aastane tüdruk ja 42-aastane mees.

Teatrit külastab 3 inimest - kultuuriprogramm meelitab ju rikkaid inimesi rohkem kui disko.

Järgmine küsimus: kuidas sa tahaksid oma vaba aega veeta?

Esimene grupp jagunes järgmiselt: 10 inimest tahaksid käia teatris ja kontsertidel, 8 tahaksid poes käia, 5 tegeleksid hobiga ja 2 inimest vastas kumbki: klubis, kasiinos ja lugemas. Järeldus: selgub, et madala sissetulekuga inimesed ei torma klubisse ega kasiinosse, vaid tahavad teatrisse. On märgatud, et pensioniealised eelistaksid teatrit, noored aga teatrit ja kontserte. Tore on näha, et noored tahavad kultuuriasutusi külastada, aga kahjuks pole võimalust või äkki lihtsalt ei taha 8 inimest tahaks poed tühjaks teha. Osta ja pole vahet mida, siin on peamine asi kulutada, omandada. Tarbimisühiskond, siin avaldub soov raha kulutada, tunda, et raha on, et seda on palju. Pooled oleks jäänud oma lemmikäri juurde, saratovlastel on ilmselt väga visad hobid, kuna inimesed ei taha neist lahku minna, isegi kui neil on raha või muid võimalusi, eelistavad nad ikkagi hobi kui klubis käimist. Kuid keegi ei keeldu maitsvast toidust: jaotisesse "muu" kirjutas 3 inimest kohviku, restorani või baari.

Teine grupp jagunes järgmiselt: 20 inimest eelistaksid istuda restoranis või klubis, 13 - poodi, 12 - kasiinosse, 10 - teatrisse, kolm teeksid seda, mida nad armastavad ja veel kolm loeksid. . Ja telekat vaataks ainult 2 inimest. Mida see ütleb. Keskklass tahab asja raputada, eemalduda hallist argielust ja kontoriseintest – nad on innukad raha kulutama restoranis, poes või kasiinos. 10 inimest - peaaegu pooled otsustasid edasi viljeleda, aga kui võrrelda, et tegelikult käib teatris 6 inimest, siis võib järeldada, et 4 inimest tahavad sinna minna, aga ei pea seda võimalikuks. Kuid hobi otsustas loobuda. Parem on veeta aega hästi toidetud ja rahulolevana, olles piisavalt kasiinos mänginud, kui tegeleda oma lemmik- ja tuttava äriga. Just see rutiin on prioriteetide muutumise põhjuseks. 2 inimest ei osanud midagi arvata või koguvad raha kauaoodatud puhkuseks.

Kolmas grupp jagunes järgmiselt: 8 inimest - kasiino, 8 - poed, 2 - teatrisse, 3 - kontserdile ja 4 inimest lisasid lisaks ülejäänud vastustele ka midagi stiilis "Ma tahan". midagi ebatavalist, näiteks "langevarjuga hüppama" või "paintballi mängima". Millise järelduse saab teha. Ka rikkad tüdinesid sellest ajaveetmisest, kuigi kasiinosid ja poode eelistaksid pea kõik. Ja nagu selgus, 1 inimene keeldus teatrist, ainult 2 jäi neile truuks.

Järgmine küsimus on: kui palju olete nõus nädalas puhkusele kulutama? Esimeses rühmas on peaaegu kõik valmis kulutama 100 kuni 1000 rubla, ainult 2 inimest tahavad 2000 kuni 5000 rubla ulatuses lõõgastuda - võib-olla said nad küsimusest valesti aru. Keskmise sissetulekuga inimesed on valmis kulutama nädala: kuni 5000 rubla - 4 inimest ja 19 inimest kuni 1000 rubla. Järeldus – keskklass säästab oma nädalavahetustel. Ja lõpuks kolmas rühm. Kõik vastasid üksmeelselt, et on valmis kulutama 1000–5000 rubla nädalas. Võime järeldada, et rikkad ei ole eriti innukad oma raha kulutama.

Kuidas te tavaliselt oma puhkust veedate? Esimene rühm vastas järgmiselt: 11 inimesest - 5 veedavad maal, 5 linnas, 5 - ei käi kuskil, 1 - laagriplatsil. Kuna selles grupis on enamus vastajatest pensionärid, siis võib küsimust puhkuse kohta nimetada valeks. Kuid ikkagi kirjutasid vanemad inimesed dachast. Siin on kõik selge, vanad inimesed on meelsamini vaikuses ja värskes õhus, enamus ei saa endale lubada laagriplatsi, sanatooriumi, veel enam kuurorti. Seetõttu käiakse maal, meeldib ka maa sees kaevata, mõni elab aiast ära - kartul, kapsas, peet, hapukurk ja müügiks. Ka teises veerus märkisid 2 inimest, et lähevad koju. Need on üliõpilased, eraldi madala sissetulekuga inimeste alamkategooria. Peate oma vanemaid nägema, neid aitama, sõpradega kohtuma. Üldiselt veedab see seltskond oma puhkust väga ökonoomselt ja püüab sellega isegi raha teenida (õunte müümine, üliõpilased osalise tööajaga).

Teine rühm: 10 inimest veedavad oma puhkuse maal, 8 - turismikeskustes, 6 - Venemaa kuurortides, 4 - sanatooriumides, 2 - välismaal, 2 - linnas. Keskklass eelistab rahulikult maal päevitada, see ei nõua lisakulutusi ja ei pea ka kaugele sõitma ning kui sul on veel väiksed lapsed, siis on suvila parim variant puhkuse veetmiseks. 8 laagripaikades ja 4 sanatooriumides - nõukogude aja jäänused, nagu selgus, on isegi meie ajal asjakohased. Tervise parandamiseks, odava koorimise tegemiseks - seda saab endale lubada sanatooriumide ja kuurortide keskklass. 6 minna puhkama kodumaistesse kuurortidesse - see pole kallis ja merele lähemal, Euroopale. 2 inimest saavad endale lubada puhkuse välismaal. Seda on väga vähe, keskklassi seas võiks neid rohkem olla. Sellest võib järeldada, et Saraatovi keskklass hoiab raha kokku välismaal ja eelistab kodumaiseid kuurorte. 2 inimest puhkavad üldiselt linnas, võib-olla külastavad nad sel ajal oma kodulinna vaba aja veetmise võimalusi või ujuvad linnarannas.

Kolmas rühm: kõik sellesse rühma kuuluvad vastajad puhkavad Venemaa kuurortides, 4 inimest puhkab välismaal, 6 sanatooriumis, 3 riigis. See rühm võib endale hõlpsasti lubada välismaiseid kuurorte, kuid eelistab siiski Venemaa kuurorte. Kuigi pooled neist käisid sageli välismaal. 6 - puhkab sanatooriumides, tervis on oluline kõigile, olenemata sissetulekutasemest. 3 riigis, s.o. Saraatovi rikkad inimesed ei puhka kogu aeg oma datšades.

Järgmine küsimus: kus sa tahaksid oma puhkust veeta? Esimene rühm jagunes järgmiselt: 8 inimest läksid reisile maailma vaatamisväärsuste juurde, 3 - kallis randa, 2 - maal. 2 inimest - 67-aastane mees ja 66-aastane naine veedaksid selle aja eelistatult maal. Ühes persooniintervjuus nad ütlesid, et milleks kuhugi minna, kui meie kandis on palju ilusaid kohti ja aeda tuleb kasta. Vanemate inimeste selline jäikus ei võimalda neil isegi kujutluses pikki vahemaid läbida. Elanikkonna vaesed kihid, kes on aastaid elanud väikeses korteris, unistavad näha suurt ja ilusat maailma, kus on kultuuri suurimad saavutused.

Teine grupp jagunes järgmiselt: 20 inimest läheks ekskursioonile maailma vaatamisväärsuste juurde - tõenäoliselt on selle taga soov hallist argipäevast põgeneda, olukorda muuta, ennast kasvatada. 10 - tahaks lõõgastuda kallis rannas - tüüpiline näide tipptarbimisest. Kaks kirjutasid, et tahavad olla kõrbesaarel – see on äärmuslik ilming soovist põgeneda saginast. Nende inimeste jaoks on kõik muutunud nii labaseks, et nad ihkavad olla Robinsoni rollis. 9 soovis teha ekstreemtuuri – see on tingitud põnevusejanust. Võib järeldada, et keskklassil napib helgeid, uusi emotsioone.

Kolmas grupp: 5 teeks ekstreemtuuri - rikkad saavad endale lubada traditsioonilisi kultuuri- ja haridustuure, võib-olla on neil kultuuriprogrammist juba kõrini ja nad tahavad väga põnevust, ronivad kõrgele mäele või laskuvad mägijõest alla. 3 soovis lõõgastuda kallis kuurordis – ilmselt rikka inimese staatuse säilitamiseks. 3 tahaks olla kõrbesaarel, väsinud kasiinost, ärikärast, need inimesed tahavad tsivilisatsiooni eest põgeneda.

Järgmine küsimus on: kui palju olete nõus oma suvepuhkuse ajal kulutama? Esimene rühm vastas kõige rohkem 5-10 tuhat rubla. See on arusaadav. Kui teie pere sissetulek on vaid 5-10 tuhat rubla, saavad nad endale puhkust lubada sama rahaga, kui mitte vähem. Teine grupp, kus enamus oli 14 inimest, vastas, et on valmis puhkusele kulutama 5-10 tuhat rubla. - võime järeldada, et keskklass ei ole veel valmis puhkamiseks suuri summasid kulutama. Kuigi veidi vähem kui pooled keskklassist on valmis maksma 11-20 tuhat rubla. puhkama. Ja kolmas rühm enamuses on valmis kulutama 11-20 tuhat rubla, kaks inimest on valmis puhkama 21-30 tuhat rubla. ja veel kaks inimest on valmis oma puhkusele palju kulutama, andes 31-60 tuhat rubla. Peaaegu mitte kõik rikkad inimesed pole valmis puhkuse eest head raha andma. Kuid neid on, sest sellise rahaga reisides tõusevad nad teiste silmis.

Kui sageli välismaal käite? Esimeses grupis märkisid kaks inimest veerus “muud”, et nad on kunagi rohkem kui korra välismaal viibinud. Nii ütlesid pensionärid. Mida ütleb tänane statistika? Kõik 11 inimest kirjutasid, et välismaale nad ei lähe. Teine rühm lahkub Venemaalt: kord kahe aasta jooksul - 6 inimest, kord aastas - 12 inimest, kaks korda aastas - 5 inimest, kellest kaks märkisid, et lahkuvad tööle või täiendõppele. Kolmas rühm: üks inimene kirjutas, et reisib rohkem kui 5 korda aastas välismaale – "selline töö". Kuid enamasti reisivad rikkad inimesed kord aastas. Nad töötavad ka ja neil on üks puhkus aastas, kuid üsna pikk, mille jooksul nad saavad külastada paljusid riike. Nad teevad.

Milliseid maakuurorte eelistate? Esimene rühm: 7 inimest veerus "muud" kirjutasid, et nad ei saa endale kuurorte lubada, ja samal ajal eelistavad 4 Venemaa kuurorte ja 2 Euroopa kuurorti.

Viimane küsimus: kas soovite oma puhkusele rohkem raha kulutada? Esimene grupp: 3 inimest märkisid, et neile sobib kõik - eakate jäikusest on juba juttu olnud, nad ei taha midagi muuta, las kõik jääb nii nagu oli, igatahes peavad nad nõukogude aega parimaks reisimise ajaks. Ja 8 inimest sooviksid oma vaba aega täielikult muuta. Vaeste elu ei sobi kõigile ja sellised inimesed ootavad oma elus muutusi. Teine grupp: 12 inimest tahaksid oma ajaveetmisviisi veidi täiendada. On hea, et nad peavad oma vaba aega heaks ja veel parem on see, et nad tahavad seda paremaks muuta - areng on samm evolutsioonis. 9 inimest soovivad oma vaba aega täielikult muuta. Nad tahavad lisada elule värvi, rohkem raha ja nagu nad arvavad, saab kõik korda ja elu muutub lõbusamaks. Tegelikult ei saa te enda eest põgeneda ja vaba aja veetmisse investeeritud suur raha ei too neile inimestele suurt õnne. Ja kaks inimest oma vabal ajal on kõigega rahul. Tõenäoliselt on nad väga hästi elanud ning enda ja oma vaba aja veetmisega rahul.

Kolmas grupp: 5 inimest soovivad oma vaba aega veidi täiendada. Põnevuse lisamiseks, nagu eespool mainitud, on need inimesed ka rutiinist väsinud. Tõsi, nad ütlevad selliste inimeste kohta "nad on rasvast hullud", kuid see on nende otsustada. Ja 5 inimest tahavad veel oma vaba aega veidi muuta. Nelja inimesega on kõik korras. Võib-olla on nemadki hästi elanud ja eluga rahul.

Järeldus

Rikkad või vaesed, me kõik armastame lõõgastuda. Aga kuidas? Kahjuks napib vaestel enamasti võimalust, nad ei suuda saavutada seda, mida tahavad. Kuid on selliseid vaba aja veetmise vorme, millele pääseb juurde suur hulk inimesi erinevatest kihtidest. Need on vabatahtlik tegevus, heategevus, külastusringid, kultuuripaleed, tasuta näitused, miitingutel osalemine, osalemine erinevatel konkurssidel ja õppeasutuse elus jne.

Jaotab inimesed vaesteks ja rikasteks vedelateks väärtusteks. Seda funktsiooni täidab tavaliselt raha.

Kui ebavõrdsus esitatakse skaala kujul, on selle ühel poolusel need, kellele kuulub suurim (rikkam) ja teisel - väikseim (vaene) kogus kaupu.

Vaesed inimesed hakkasid üha enam vabal ajal piirama. Tuleb rõhutada, et vaid kolmandik vaestest on oma vaba aja kvaliteediga enam-vähem rahul. Oma vaba aja veetmise võimalusi hindas heaks mitte rohkem kui 5-7% vastanutest. Paljud vaba aja veetmise viisid on suuremale osale elanikkonnast kättesaamatud. Eelkõige tähendab see aktiivse vaba aja veetmise erinevaid vorme väljaspool kodu, rahuldades vajadusi täisväärtusliku sotsiaalse, kultuurilise ja avaliku elu järele. Vaestel puuduvad (ja elanikkonnale tervikuna on need märgatavalt ahenenud) meelelahutuslike, rekreatiivsete, arendavate koduvälise puhkuse ja vaba aja veetmise komponentide kasutamise võimalused.

Ka mõned kodumaised hobid, mis on seotud teatud lisakuludega - raamatud, muusika, videod, arvutid, eneseharimine, teatris, kinos, kontserdil käimine - lähevad vaesel inimesel unustusehõlma.

Rikaste seas on kaks korda kasvanud sellist tüüpi vaba aja veetmine väljaspool kodu nagu kohvikute, baaride, restoranide külastamine, pooleteisekordne kasv kontsertide, kinode, näituste, muuseumide külastatavus, vaba aja poliitiline komponent (osalemine). klubide, ühingute tegevuses, koosolekutel käimisel). Teisalt väheneb huvi teleri, eriti meelelahutussaadete vaatamise vastu.

Turism kui sotsiaalse staatuse näitaja on keskklassi seas laialt levinud. Need on enamasti valgekraed, juhid, inimesed, kes pole harjunud kamandama, aga on sellest nii kaua unistanud. Ja nüüd on neile kuurordis selline võimalus antud. Kus nad saavad vabalt juhtida teenindavat personali ja tunda end kuningana. Samuti kinnitab inimene end reisil, tõestades endale ja teistele, et suutis raha säästa ja osta kalli tuuri. Ja selleks, et ühiskonnale tõestada, et ekskursioon oli kallis, peab inimene reisilt kaasa võtma selle kohta tõendid: suveniirid ja fotod, võib-olla riided. Siis näevad kõik, et ta on seda riiki külastanud ja naasnud - elus - terve ja õnnelik ning valmis uueks tööks. Niisiis aitab turism ka ühiskonnal mõista: kes on rikas ja kes vaene. See tähendab, et see võib olla üks sotsiaalse kihistumise kategooriatest.

Kasutatud allikate loetelu

1. Dobrenkov V. I., Kravchenko A. I. Sotsioloogia: õpik. - M.: INFRA-M, 2001. - 624 lk.

2. Kravchenko A.I. Sotsioloogia: Õpik ülikooli üliõpilastele.- M.: "Akadeemiline projekt", Kirjastus "Lotos", 1999.-382lk.

3. Sotsioloogia. Õppe- ja metoodiline kogum / Kaasan: Sotsiaalsete ja humanitaarteadmiste instituut. - 2006

4. Fenko. Turism kui sotsiaalse staatuse näitaja. Sotsis., nr 2., 2007

6. http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html

Rakendused

1. pilt

Rikaste ja vaeste vaba aja tegevuste liigid, %

2. lisa

Tere! Saratovi Riikliku Tehnikaülikooli turismiettevõtluse juhtimise osakond viib läbi sotsioloogilist uuringut vaba aja veetmise teemal "Vaba aeg rikastele ja vaestele" ning oleme ülimalt tänulikud, kui võtate veidi aega ja vastate meie küsimustele. Uuring viiakse läbi anonüümselt. Saadud andmed edastatakse Kehakultuuri-, Spordi- ja Turismiministeeriumile ning võetakse arvesse nende edasises tegevuses.

Märkige vastus, millega nõustute. Palun ärge jätke küsimusi vahele.

1. Teie sugu: mees __ naine __

2. Teie vanus on ________ aastat

3. Perekonnaseis _________________

4. Teie haridus: algharidus __ keskharidus __ erialakeskharidus __

Mittetäielik kõrgem __ kõrgem __

5. Kas teil on lapsi ______

6. Kui jah, märkige nende vanus _______________

7. Teie elukoht __________________________________________________

8. Teie pere sissetuleku tase: väike (5-10 tuhat rubla) ___, keskmine (11-25 tuhat rubla) ___ ja kõrge (26 tuhat rubla ja rohkem) ___.

9. Kuidas veedad oma vaba aega?

Vaatan telekat, kuulan raadiot ___

Mul on hobi ___

Ma loen raamatuid, harin ennast ___

Sõpradega aega veetma ___

Ma käin klubis, restoranis, kasiinos ___

Ma käin teatris, kontsertidel ___

Tegelema spordiga ___

Ma laman diivanil ___

Istun arvuti taga, internetis ___

10. Kuidas sa tahaksid oma vaba aega veeta?

Klubis, restoranis ___

Tee seda, mida ma armastan ___

Mine poodi ___

Kasiinos ___

Loe) ___

Vaatas telekat ___

Käisin kontserdil ___

Käisin teatris ___

Muu _______________________________________________________

11. Kui palju olete nõus nädalas puhkusele kulutama?

100 kuni 1000 rubla ___

2000 kuni 5000 rubla ___

Alates 6000 ja üle selle ___

12. Kuidas veedate tavaliselt oma suvepuhkust?

Kodus ma ei käi kuskil ___

Linnas ___

Riigis ___

Sanatooriumides ___

Laagripaikades ___

Venemaa kuurortides ___

Välismaal ___

Muu _______________________________________________________

13. Kus sa tahaksid oma puhkust veeta?

Riigis ___

Kõhjal saarel ___

Kallis kuurordis ___

Sanatooriumis ___

Ma läheksin reisile maailma vaatamisväärsuste juurde ___

Teeks ekstreemse ringreisi ___

14. Kui palju olete nõus oma suvepuhkuse ajal kulutama?

Ei saa puhkusele raha kulutada ___

5-10 tuhat rubla ___

11-20 tuhat rubla ___

21-30 tuhat rubla ___

31-60 tuhat rubla ___

60 tuhat rubla ja kõrgem ___

15. Kui tihti sa välismaal käid?

2 korda aastas ___

1 kord aastas ___

1 iga 2 aasta järel ___

Ma ei käi välismaal ___

Muu _______________________________________________________

16. Milliste riikide kuurorte eelistate?

Venemaa ___

Ukraina ___

Türgi ___

Egiptus ___

Euroopa kuurordid ___

Muu _______________________________________________________

17. Kas tahaksid oma puhkusele rohkem raha kulutada?

Ei, mulle sobib kõik ___

Jah, ma tahaksin (a) oma vaba aega veidi parandada ___

Jah, ma tahaksin oma vaba aega täielikult muuta ___

Täname teid väga meie küsitluses osalemise eest!

Sotsioloogia. Haridus-metoodiline komplekt / Kaasan: Sotsiaalsete ja humanitaarteadmiste instituut. - 2006

Kravchenko A.I. Sotsioloogia: õpik üliõpilastele.- M .: "Akadeemiline projekt", Kirjastus "Lotos", 1999.- lk 151

Kravchenko A.I. Sotsioloogia: Õpik ülikooli üliõpilastele.- M .: "Akadeemiline projekt", Kirjastus "Lotos", 1999.- lk 151

Vaid väike osa planeedil elavatest miljardäridest elab avalikku elustiili. Enamik maailma rikkamaid inimesi on laiemale avalikkusele tundmatud. See aga ei takista neil suurelt elamast ja sotsiaalvõrgustikes oma rikkust miljonite jälgijate ees näitamast. Day.Az esitleb Gazeta.ru-le viidates kõige rabavamaid fotosid rikaste elust, kes räägivad endast sotsiaalvõrgustikes.

2014. aasta suvel 19-aastane Briti miljonär Alim Iqbal, tuntud ka kui Lord Aleem, langes sissetungijate ohvriks, kes süütasid neli tema autot väärtuses üle poole miljoni naela.

Väidetavalt süütasid süüdlased kadedusest Alimi tohutu sõidukipargi vastu.

Fotol vormel 1 bossi vanim tütar Bernie Ecclestone Tamara imetab oma 8 kuu vanust tütart Sofia oma 70 miljonit naela maksva Londoni häärberi söögitoas. Taustal on miljardite pärijanna abikaasa Jay Rutland ajalehte lugedes

Tamara Ecclestone kommenteerib praegu Channel 4 Red Bull Air Race'i maailmasarja.Talle kuulub koos õega teleproduktsioonifirma.

Iraani põgenike perekonnast Tony Tutuni teenis USA-s varanduse ja sai tuntuks oma ennekuulmatu meelelahutuse poolest

Tutuni Instagrami konto on täis fotosid rahapahmakatest, relvadest, eralennukitest, luksusautodest ja poolpaljastest tüdrukutest.

Tony Tutuni tähistab tänupüha

Timothy Sykes- üks edukamaid noori kauplejaid maailmas. Sachsi Instagramis – kallid autod, ilusad tüdrukud ja rahamäed. Paljud Wall Streeti inimesed märgivad aga, et Sykes sulges oma riskifondi kahjumi tõttu juba enne 2008. aasta ülemaailmset kriisi ning nüüd on tema põhitööks kauplemise teemalised loengud ja seminarid.

Teenuste turul on spetsiaalne segment - teenused väga rikastele inimestele. Korraliku raha eest saab takso asemel lennata helikopteriga, eriväljaõppe saanud inimesed ajavad pilved laiali ning lennukile muretsetakse spetsiaalne panoraamkatusluuk. Kuid rikaste inimeste hämmastavate teenuste loend ei piirdu sellega.

1. Mõttetult kallis kapriis: panoraamkatuseluugid lennukis

panoraamkatuseluugid - 53 miljonit dollarit
Need, kellel ei vea lennukisse aknaalusele istmele, on sageli närvis, sest kogu lennureisi võlu läheb kaduma. Rikkad võivad nüüd sellise probleemi unustada ja tellida lennuki salongist panoraamvaatega. Sarnane idee kuulub Brasiilia lennukitootjale Embraer, kes pakkus klientidele Airship Kyoto disainis Lineage 1000E mudelit. Kliendid, kes ostavad ühe 53 miljoni dollari suurusest Lineage 1000E lennukist, saavad tellida läbipaistvad aknad kogu lennuki salongi ümber. See tagab reisijatele lennu ajal konkurentsitu ülevaate ümbruskonnast ning juurdepääsu loomulikule valgusele.

2. Ülehinnatud kapriis: Uberi helikopter

Uberi helikopter – 190 dollarit
Pendelrändajatele, kes on alati unistanud, kui vahva oleks linnateedel läbi ummikute lennata, on unistus Sao Paulos tänu Uberile reaalsuseks saanud. 2016. aasta juunis hakkas Brasiilia suurim linn esimesena maailmas pakkuma Uberile tellitavat helikopterisõitu lennujaama, hotelli ja konverentsiruumide vahel. Kampaaniahinnad algavad 66 realist (190 dollarit) istekoha kohta. Seni on saadaval vaid üks lend – Helicentro Morumbi kopteriväljakult Sao Paulo ühes rikkaimas piirkonnas hotelli Blue Tree, mis asub 6 kilomeetrit teisel pool jõge.

3. Põhjendamatult kallis kapriis: väljamõeldud haigused

kahaneb - $ lõpmatuseni
Clay Cockrell töötas varem Wall Streetil, kuid on nüüd terapeut Manhattanil. Terapeut väga rikastele inimestele. Ta ütles, et paljud rikkad usuvad lihtsalt, et nende terviseprobleemid ei tähenda midagi ja neid võib hooletusse jätta. Tema ülesanne on neid veenda (ja see on raske, kuna miljardärid ei usalda "tavalisi" terapeute).

4. Ülehinnatud kapriis: jõulupuu stilist

Jõulupuu stilist - 80 000 dollarit
Bob Pranga töötab jõulupuu stilistina. Üks tema esimesi kliente oli Kathy Hilton, kes lõpuks tutvustas ebatavalist stilisti Los Angelese beau monde'i. Sellest ajast alates on ta kaunistanud mõnede suurimate staaride, sealhulgas Christy Alley, Kate Hudsoni, Christina Aguilera, Mark Wahlbergi ja Barbara Streisandi kodusid. Tema teenused ulatuvad 2500–80 000 dollarini ning ta alustab 30-minutilise konsultatsiooniga stiili, eelarve ja ajakava kindlaksmääramiseks.

5. Ülehinnatud kapriis: pakkimise korraldaja

pakkimise korraldaja - 250 dollarit tund
Rikkad vanemad võivad olla kindlad, et nende lapsed on suvelaagris osalemiseks täielikult valmis. Selleks peate lihtsalt palkama professionaalse korraldaja Barbara Reichi. Ta on töötanud mitu aastat ja on saanud üsna kuulsaks. Kaks aastat tagasi oli tal vaid üks tellimus, eelmisel aastal 5 ja tänavu juba koguni 10. Barbara teenused maksavad 250 dollarit tund, kuid üks tellimus võib tuua talle 1000. Mõned kliendid paluvad tal isegi kodutoa last paljundada. laagris, et tal oleks mugav olla.

6. Põhjendamatult kallis kapriis: pilvitu ilm

pilvitu ilm - 100 000 dollarit
Ükskõik kui hoolikalt paar oma pulma iga detaili planeerib, toob ilm sageli ette ebameeldivaid üllatusi. Luksuslik reisifirma Oliver's Travels pakub jõukatele klientidele "täiusliku pulmapäeva" paketti, väites, et selle spetsialistid saavad ilma 100 000 dollari eest korraliku summa eest kontrollida. Ettevõttel on kogenud meteoroloogidest ja pilootidest koosnev meeskond, kes pritsib hõbejodiidi lennukitelt pulma eelõhtul üle vihmapilvede, mille tõttu need hajuvad.

Sarnane pilvekülvik töötati välja 1940. aastate lõpus ja seda kasutati 2008. aasta Pekingi suveolümpiamängude ajal vihma vältimiseks ava- ja lõputseremooniate ajal. Seda protseduuri kasutati ka prints Williami ja Kate Middletoni pulma ajal 2012. aastal.

7. Ülehinnatud kapriis: Luksuslik rakendus

Luksus – alates 200 000 dollarist aastas
Luxy rakendus on üks väheseid kohtingurakendusi, mis on mõeldud eranditult eliidile. Seda kasutavad laialdaselt ettevõtjad, investorid, kuulsused, modellid ja kunstnikud. Iga profiil peab olema täidetud kasutajanime, vanuse, soo ja fotoga, samuti nende lemmikbrändide ja aastasissetulekuga.

Andmete autentimiseks nõuab Luxy, et kasutajad laadiksid üles selged koopiad passidest, maksukviitungitest, pangakonto väljavõtetest ja muudest dokumentidest, mis tõendavad kasutaja vara. Ainult kasutajad, kelle sissetulek on vähemalt 200 000 dollarit, saavad volituse kinnituse.

8. Ülehinnatud kapriis: helikopter, Rolls-Royce, 10 000 roosi, õhtusöök

õhtusöök - 2 miljonit dollarit
Singapuris telliti õnnelikule paarile maailma kalleim õhtusöök. Kahe miljoni dollari (1,54 miljoni naela; 1,81 miljoni euro) eest korraldati kogu kaheksa tundi kestev üritus, mis algas 45-minutilise helikopterisõiduga Singapuri kohal. Hinna sees oli ka Rolls-Royce’i rent koos juhiga ja privaatne luksuskruiis. Seejärel viidi paar Marina Bay Sandsi hotelli katusele, kus neid kostitati kauni vaatega Singapurile ja 10 000 värske roosiga.

18-käigulise õhtusöögi ajal kostitas neid orkester elava muusikaga. Menüüs on värsked Euroopa austrid šampanjavahuga, albiino beluga kaaviar, Alaska metsik lõhe ja õunapuul praetud Mishima filee. Veinikaardis on Salon "S" Champagne 1988, Domaine Leflaive Chevalier-Montrachet Grand Cru 2008 ja Oremus Tokaji Aszu 5 Puttonyos 1972. Söömiseks kingiti paarile isikupärastatud teemantidega kaetud söögipulgad.

9 Ülehinnatud Caprice: Salajase pööripäeva festivali pilet

pilet - 1 miljon dollarit
2015. aastal sai Islandil toimuv Secret Solstice Festival kuulsaks sellega, et müüdi pilet kahele 200 000 dollari eest. Sel aastal tõstsid korraldajad lati miljonile dollarile. See hind sisaldab lendu kuuele eralennukiga ükskõik millisest Zemlemi piirkonnast, luksuslik 6-toaline villa 7 ööks Reykjaviki kesklinnas, gurmeetoit villas kuulsalt Islandi kokalt, 24-tunnine kahe luksusauto kasutamine koos juhtidega, valve, kaks kuulsate Islandi muusikute privaatkontserti, Islandi õhutuur (sisaldab lõunasööki koos šampanjaga geotermilises kuumaveeallikas), vaala- ja delfiinivaatlusekskursiooni, mootorsaanisõitu liustikul ja helikopterilende kõigi programmi punktide vahel.

Ah jaa, ka VIP-pääs festivalile, sissepääs sisebaari artistidele ja VIP-külalistele, kontsert uinuva vulkaani magmakambris ja maailma ainus pidu liustiku sees.

10 ülehinnatud kapriis: 10 karaadine maniküür

maniküür - 51 000 dollarit
Cherish...ME lubab "kaunistada käed 10 karaadiste teemantidega" kõigest $ 51 000. Kuid see pole ainus võimalus küünte vääriskividega katmiseks. Londoni Urban Retreati küünetehnik Leighton Denny katab küüned üheksakaraadiste vääriskividega 32 000 dollari eest.

Tähelepanu peaksid pöörama need, kes ei saa veel kõiki neid teenuseid endale lubada.

"Kõik inimesed armastavad klassikat, kuid mitte kõik ei tea seda," ütleb Raekoja projekti klassika kunstikorraldaja Aleksandr Tšahhovski. Viis aastat tagasi töötas ta IT-alal ja muutis seejärel dramaatiliselt oma elu. TTÜ.BY uuris Tšahhovskilt, kes Valgevene muusikutest võiks Barcelonas mängida, miks koolilapsi enam parimatele kontsertidele ei saadetud ning ka seda, kuidas flashmobid, questid ja vabaõhukontserdid klassikat populaarseks teevad.

Varem sõitis koolilapsi, nüüd tulevad hipsterid

2012. aastal asutas Tšahhovski Klassikamuusika Maja, mis propageerib akadeemilist muusikat tavavaatajale lähedases ja arusaadavas formaadis. Miks muutis suurlinna IT-spetsialist oma elu nii kardinaalselt?

- Mingil hetkel mõistsin: suund, millega ma tegelesin, ei pakkunud mulle enam huvi. See oli omamoodi paigale jooksmine. Klassika on mulle alati meeldinud. Lapsena õppisin muusikakoolis, nii saigi alus pandud. Kuid ma ei varja seda - alustamise ajal ei teadnud ma palju. Aga ma ütlen alati: kui tahad midagi õppida, hakka õpetama, kui tahad klassikalist muusikat paremini tundma õppida, ava muusikamaja.

Pärast sellega tegelemist hakkasin valmistuma, osalema veebiseminaridel, osalema ümarlaudadel ja asjasse rohkem süvenema. Seal on raamat Funky Business, mille on kirjutanud kaks Stockholmi Majanduskooli professorit. Niisiis alustasin oma funky äriga (raamatu autorid väidavad, et korporatiivmaailm peaks muutuma huvitavamaks, inimesed peaksid muutuma loovaks jne – ca TUT.BY).

Tuntuim projekt, milles Musical House osales, oli laupäevaõhtune klassika raekojas velcomiga, mis müüdi välja kaks hooaega järjest. Minski linna täitevkomitee tegi ettepaneku klassikat sel viisil populariseerida, Tšahhovski meeskond korraldas ürituse koostöös Ideefondiga.

Aleksander Tšahhovski. Foto: Daria Buryakina, TUT.BY

“Vabaõhk on spetsiifiline, isegi promenaadiformaat, mil inimesed ei istu, vaid kõnnivad,” räägib Aleksander Tšahhovski. - Kui kontserdisaalis saab mängida sümfooniat, mis koosneb tavaliselt neljast 6-12-minutilisest osast, siis siin tuleb kasutada muid vorme. Aga promenaadi formaadis läheb klassika hästi. Mulle tundub, et projektist Klassikud raekojas on juba saanud meie linna tunnus.

Raekoja lähedal kõlasid Vivaldi, Mozarti, Straussi, Mihhail Kleofas Oginski ja teiste heliloojate teosed. Klassika meistriteoseid said kuulata ka need, kes pole veel valmis Filharmoonias pikale kontserdile minema.

Aleksandr Tšahhovski on kindel, et muusikalist maitset tuleks arendada.

«See on nagu kehaline kasvatus. Kui inimene füsioloogilises plaanis endast lugu ei pane, ei tee ta joogat, ei käi fitnessis ega uju basseinis. Sama on muusikalise maitse arendamisega, - selgitab Aleksander. - Tõsi, kui spordis näed tulemust ja otsustad: “Oh, ilus! Ma lähen jõusaali, ”olukord on siin veidi erinev. Siin peate endaga vaimses ja intellektuaalses mõttes tööd tegema.

Meie kuulaja on eelkõige varjatud klassikalise muusika armastaja. Ebastandardse promotsiooni tõttu püüame kaasata ka neid, kes seni klassikat ei kuula. Näiteks Mozart on kõigile, seepärast on ta geenius. Ja siis, kui inimene on sisse tõmmatud, saab ta mõnele Brahmsi või Mahleri ​​teosele kutsuda – see on järjekordne ümbermõtlemise liiga.

Alpi metsasarv koos orkestriga dirigent Ivan Kostjahhini juhatusel. Foto: Aleksander Vasjukovitš, TTÜ.BY

— Ja kui palju on meil varjatud klassikaarmastajaid?

"Loomulikult me ​​ei teinud palju uurimistööd. Ilmselt vähem kui Stas Mihhailov. Kahjuks Aleksander naeratab. Aga meil on juba oma publik. Nüüd näen ma huvitavat nähtust. Varem olid klassikalise muusika kontsertide viimaseks publikuks 14–20-aastased noored. Nad tulid alles siis, kui nad koolist välja aeti. Ja nüüd on olukord muutumas – inimesed tulevad meie kontsertidele, palju noori, mõnda võib nimetada hipsteriteks. Keegi on lihtsalt huvitatud selle proovimisest, keegi tõesti “kleepub”, nagu öeldakse. Ja selles on midagi.

"Kui valgevenelased mängiksid sellistes meeskondades nagu Barcelona, ​​siis ainult siis teaksime neid kindlalt."

Aleksander juhib tähelepanu asjaolule, et Valgevenest on pärit paljud suuremad maailmakuulsad muusikud.

- Kui meie kaasmaalased mängiksid sellistes meeskondades nagu Barcelona, ​​ainult siis teaksime neid kindlalt. Ja meie klassikalise muusika staare täna tavainimene kahjuks ei tunne. Oksana Volkova laulab Metropolitan Operas, teatris nr 1 maailmas. See on nagu Valgevene näitleja, kes mängib Hollywoodi filmis. Nadežda Kucher Pariisi Suures Ooperis. Valgevene Andrei Kovalinski on Prantsusmaa rahvusorkestri esimene trompet. Pianistid Timur Sergeenya ja Kirill Keduk kavadega üle maailma. Ja need on vaid mõned nimed.

Tšahhovski sõnul on oluline, et Valgevene staare ei teataks mitte ainult pealinnas, vaid ka regioonides.

— Kujutage ette: Baranovitši ülikoolis on suurepärane 500-kohaline etendussaal suurepärase kontsert-tiibklaveriga! Aleksander Tšahhovski ütleb — Muidugi on Minskis filharmoonia peaaegu 700 istekohaga, aga see on pidevalt graafikus. Minskis teist sellist saiti pole. Ja Baranavitšis on täiesti võimalik kontserte pidada. Kord kuus korraldame ürituse ja inimesed tulevad kohale. Nõudlust on, sest klassikalisemat linnas pole. Koguneb väga intelligentne publik.

Kas Valgevenel on oma suurepärased heliloojad, klassikud? Muusikamaja "Classic" püüab tõestada, et see nii on. Ühest neist filmiti 2013. aastal lühike video. Sportlased, telesaatejuhid, artistid meenutasid Stanislav Moniuszkot, laulude, operettide, ballettide ja ooperite autorit.

Aleksander meenutab, kuidas nõukogude ajal andis Riiklik Sümfooniaorkester igal nädalal Valgevene Riikliku Filharmoonia suures saalis suure kontserdi.

– Igal nädalal oli uus programm – ja saalitäis rahvast. Nüüd on neil üks kontsert kuus – seal on teatav stagnatsioon. Kuid saate taaselustada seda, mis oli. Ja see on vajalik. Selleks tuleb näidata, kui erinevad on klassikud. Ma arvan, et meil õnnestub.

Mõned kohad, kus esitatakse traditsiooniliselt klassikalisi teoseid, ainult tugevdavad stereotüüpe. Näiteks, et klassika on igav. Tahaks sellised stereotüübid ümber lükata.

Muusikud kontserdil "Klassikud linnahallis". Foto: Aleksander Vasjukovitš, TTÜ.BY

- Näiteks samade hipsterite jaoks saab klassikat esitada neile tuttavas õhkkonnas. Kunstiruumid on praegu väga moes. Hiljuti kirjutasid meile ühe neist poisid, kes palusid meil rääkida - ehk teeme nendega midagi koos. Miks mitte? Aleksander ütleb. Või mõni muu variant, mille peale me mõtleme. Meil on rikkad inimesed – seda on vähemalt linna autodel näha. No kas inimesed tahavad kuskile kasukates, õhtukleidis viibida, juttu ajada ja klassikat kuulata? Palun.

See on nagu Oscari võitnud rollimäng. Sissepääsupilet võib maksta 150-200 dollarit, selle raha eest on buffet-laud, joogid, huvitav kontserdi esitlus. Praktika näitab: kaks osa tunniks kontserdil Filharmoonias on inimestele väsitav, üledoos. Ja selliseid kontserte saab teha kolmest plokist, mis ei ole üksteisega sarnased. Ütleme nii, et kõigepealt sümfooniline muusika, siis mängib viiuldaja kontserdi orkestriga ja kolmandas osas - orkester ja ooperiartistid.

Kuid probleem on ruumidega, kus seda saaks teostada. Nesviži lossis on teatrisaal, kuid seal on vaid 110 istekohta. Kvaliteetse pretensioonika loo tagasisaamiseks on vaja 250-400 istekoha platvormi. Kuid põhimõtteliselt oleme Minskis juba sellise projekti äärealadel.

Tegelikkus ja unistused: flash mobid, ülesanded ja klassika lastele

Flash mobid aitavad ka klassikat rahvale lähemale tuua. Chakhovsky kasutas seda vormingut rohkem kui üks kord.

- Või siin on veel üks vorm - ülesanded. Inimesed armastavad neid praegu. Ja see on jällegi mängu element,” ütleb Alexander. — Oleme Nesviži lossi ümbruses välja töötanud teatritegemise. Eesmärk on tutvustada meie riigi ajalugu. Inimesed kohtuvad printsiga, õukondlastega, satuvad ruumidesse, kuhu tavaliselt ekskursioone ei lähe, kuulavad klassikalist muusikat.

Tähelepanu! Teil on JavaScript keelatud, teie brauser ei toeta HTML5 või on installitud Adobe Flash Playeri vanem versioon.

Sellised näevad Minskis välja ooperi flash mobid.

Klassika võib lastele huvi pakkuda, on Tšahhovski kindel. Pole juhus, et heliloojad kirjutasid ka selle vanuse publikule.

- Sergei Prokofjevil on sümfooniline muinasjutt "Peeter ja hunt". Brittenil on teos “Loome ooperit” – lapsed tutvuvad ooperiteatriga ja “komponeerivad” ise oma loomingut. On erinevaid interaktiivseid lugusid. Me mõtleme sellele. Muusikaharidus võib olla taskukohane. Kuid selleks on vaja, et nende kontsertide piletid maksaksid viis rubla. Aga ruumide, muusikute töö eest tuleb maksta, nii et pileti eest tuleb välja vähemalt kümme rubla. Tuleb välja, et vajame tuge, sponsoreid... Selline projekt peaks olema kasulik kõigile.

Tundub, et džässikontserdid Raekojas ja seejärel "Klassika raekojas" suutsid Minski kihama panna. Linnas räägitakse tänavamuusikute legaliseerimisest – mõeldakse etteastumiskohtade tagamisele maa-alustes käikudes. Aga see on hoopis teine ​​lugu. Foto: Dmitri Brushko, TTÜ.BY

Klassikalise muusika esitamisse ei saa kaasata mitte ainult lapsi, vaid ka täiskasvanuid. Aleksander Tšahhovski selgitab üht võimalikku vormingut.

- Igas meeskonnas on kindlasti muusikakoolides õppinud inimesi, kes teavad, kuidas teatud pille mängida. Kontserdi kavasse saab kombineerida nii amatööride kui professionaalide esinemisi. See on meeskonnavaimu, inimeste motivatsiooni jaoks uskumatult võimas. Kujutage ette, kui raha ei kulutatud firmapidude restoranidele, vaid millelegi sellisele. On ka muusikateraapia hetk: kui sa mitte ainult ei kuula, vaid ka ise muusikat mängid. See on hea.

"Muusikamaja "Klassika"" juht näeb probleemi selles, et Valgevenes ei õpetata tänapäeval täiskasvanuid peaaegu kunagi klassikalisi pille mängima.

“Nii et sa tahad näiteks oboed mängida. Ja kus seda teha? Kuidas? Ma tean, et muusikakoolides on täiskasvanutele mitmeid selliste pillide kursusi, aga kes seda teab? Ma ise sellest ei teadnud. Hea oleks see tühimik täita.

Esineb Riiklik Akadeemiline Sümfooniaorkester Valgevene rahvakunstniku maestro Aleksandr Anisimovi juhatusel. Foto: Dmitri Brushko, TTÜ.BY

Projekti kallal töötades märkas Aleksander Tšahhovski: riiklikes kultuuriasutustes igatsesid inimesed normaalset inimsuhtlust.

— Ja siin ma näen, et inimesed tõusevad projektist kõrgele. Muusikud tulevad oma ideede, projektidega - ja pole mingit barjääri, kui direktori juurde saab tulla vaid ühel päeval, aja kokku leppides. See on inimestele tore. Jah, ja enda jaoks sain aru: see on nii põnev teha seda, mis sulle meeldib. Olete peaaegu iga päev tasuta muusikakontserdil. Pärast eelmist õppetundi on mul selline tunne: nagu satub inimene, kes töötab palju, palju, palju, järsku Kanaari saartele puhkusele. Nii kontsertideks valmistumine kui ka kontserdid ise on minu jaoks vaimsest küljest meditatiivne puhkusehetk.

Kontserdi ajal "Klassikud linnahallis". Foto: Aleksander Vasjukovitš, TTÜ.BY

- Kui kõik on nii hea - kas teil on unistus?

- Ilmselt on unistus järgmine: et meie projektil oleks kunagi oma hoone. Et sinna saaks tulla mitte ainult klassikat kuulama, vaid ka sellest õppima.

Kontserdi "Klassika raekojas" külalised. Foto: Aleksander Vasjukovitš, TTÜ.BY