Mitä kiellettyjä pelejä pelaavat hyvin rikkaat ihmiset. Rikkaiden ja köyhien vapaa-aika. Ylihinnoiteltu Caprice: Joulukuusistylisti

Kiina on muinainen valtio, jolla on omaleimainen kulttuuri, joka on asetettu eräänlaiseksi standardiksi, jota on matkittava. Taivaallisen valtakunnan asukkaat ovat monien vuosisatojen ajan muodostaneet oman näkemyksensä seksistä ja erotiikasta, kuten vanhat käsikirjoitukset ja niihin liittyvät piirustukset osoittavat.

Varakkaiden kiinalaisten naisten viihdettä

Varakkaat kiinalaiset naiset ovat keksineet oman melko oudon tapansa meditoida. Tätä varten he etsivät nuoria miehiä, aina viattomia, jotka eivät olleet vielä kahdeksantoista vuoden ikäisiä. Vahvaa rahallista palkkiota vastaan ​​rikkaat naiset tarjosivat nuorille miehille rakkauden iloja heidän kanssaan. Herää oikeudenmukainen kysymys: mikä tässä on outoa ja järkyttävää? Siitä seurasi heidän seksuaalisen perversionsa julmin osa. Viattomat kaverit, jotka suostuivat osallistumaan rikkaiden naisten viihteeseen, laitettiin veteen niin, että vain heidän päänsä ja kaula jäivät huipulle. Nuoret miehet kiinnitettiin valmiisiin laitteisiin, jotka asennettiin veteen aivan onnettoman miehen pään yläpuolelle. Naiset istuivat installaatiolla ylhäältä niin, että heidän alasti sukuelimet olivat nuoren viattoman miehen kasvojen yläpuolella. Muinaisten käsikirjoitusten mukaan rikkaiden kiinalaisten naisten outo ja julma perversio antoi heille iloa.

Naiset olivat tyytyväisiä siihen, että viattomalla nuorella miehellä ei ollut mahdollisuutta irrottaa katsettaan hänen silmiensä edessä avautuvasta kuvasta eikä heillä ollut muuta vaihtoehtoa kuin "nähdä mitä tapahtui".

Vaikka näillä tosiasioilla ei ole tieteellistä vahvistusta, mutta analysoimalla nykyaikaisten perversioiden tyyliä voimme päätellä, että useimpien heistä kotimaa on Kiina tai Japani.

Rikkaiden kiinalaisten miesten järkyttäviä perversioita

Keisarit ja hoviherrat järjestivät monissa palatseissaan seksuaalisia orgioita, jotka nauttivat erilaisista omituisista nautinnoista. Ja he selittivät niin hauskaa sillä tosiasialla, että tällä tavalla he edistävät harmoniaa nais- (yin) ja mies (yang) energian välillä.

Muinaisten Kiinan hallitsijoiden viihdettä

Eräs esimerkki keisarillisen hovin tavoista on Yin-dynastian kuningas Zhou Xin. Säännöllinen harjoittelu ja osallistuminen taisteluihin antoivat hänelle mahdollisuuden pitää itsensä erinomaisessa fyysisessä kunnossa.

Mutta ei vain taistelulajit villieläinten kanssa ja taistelut parhaiden soturien kanssa, eivät kiinnostaneet kuninkaallista henkilöä. Kuningatar, kolme päävaimoa, toisen ja kolmannen tason vaimot (yhdeksän ja kaksikymmentäseitsemän) ja lukuisat jalkavaimot asuivat Zhou Xinin palatsissa. Lisäksi kuninkaallisen palatsin henkilökunta koostui noin kolmesta tuhannesta tytöstä, jotka osallistuivat juhlallisiin tapahtumiin ja juhliin, joissa he saivat tilaisuuden näyttää, mitä hyveitä ja taitoja heillä on.

Kuningas asetti hoviherrat jonoon areenan kehän ympärille, jossa hän esitteli heille seksuaalisia hyväksikäyttöään. Hän saattoi kävellä areenalla toisessa kädessään paahdettua vasikanjalka ja toisessa kahden litran pronssikuppi täynnä viiniä.

Sillä välin hänen käsivarsissaan, kietoessaan jalkojaan hänen vyötärönsä ympärille, oli alaston tyttö, joka rajoittui hänen miehyyteensä. Nainen liikkui ylös ja alas hänen pystyssä kalussaan, hän voihki ja teki herkullisia ääniä. Tämä kuva sai yleisön sanoinkuvaamattomaan iloon.

Aikakautemme Kiinan keisarien rakkauden ilot

Muinaisten kiinalaisten hallitsijoiden ylellistä elämää ei kuitenkaan voida verrata joidenkin myöhempänä aikana eläneiden keisarien elämäntapaan.

Yksi heistä on keisari Yandi, joka kuului Sui-dynastiaan. Hän syntyi vuonna 581 ja kuoli vuonna 618 jKr. Hän aloitti hallituskautensa rakentamalla yhden maailman suurimmista palatseista, johon palkattiin noin kaksi miljoonaa työntekijää eri puolilta valtakuntaa. Ulkopuolelta palatsi viimeisteltiin parhaalla erivärisellä marmorilla. Ja sen sisustus oli silmiinpistävää ylellisyydessään. Keisarillinen palatsi sijaitsi puiston aidatulla alueella, jonka pinta-ala oli 120 neliökilometriä. Puiston keskellä oli keinotekoisesti luotu järvi, jonka rannoille rakennettiin kuusitoista palatsia jalkavaimoille ja hovinaisille. Keisari Yandi harrasti mieluummin rakkauden nautintoja veneissä, huojuen tasaisesti aalloilla. Keisari meni kävelylle puistoon tuhansien hovin tyttöjen seurassa. Koko puiston alueella, lyhyen matkan päässä toisistaan, oli matalan aidan ympäröimiä paviljonkeja.

Keisari Yandin seksuaalinen halu syntyi yhtäkkiä, ja sitten hän valitsi useita tyttöjä rakastellakseen heitä yhdessä paviljongista. Kaikki muut naiset asettuivat ympärilleen hyräillen ja soittaen sävelmiä, jotka miellyttivät isäntänsä.

Heti kun palatsi oli valmis, keisari aloitti Suuren kanavan rakentamisen, joka yhdistää pohjoisen etelään vesiväylää pitkin. Kanavan rannoille rakennettiin myös palatseja, joissa Yandi asui vesimatkoillaan. Keisarillinen laivasto sisälsi roskia, joissa noin tuhat vaimoa ja lukuisat sivuvaimot seurasivat keisaria.

Väsymätön hallitsija, joka ihaili rakkauden iloja aalloilla, halusi tuntea jotain vastaavaa maalla. Tätä varten rakennettiin pyöreä tie aaltoilevalla pinnalla. Tällaisen pinnan yli kulkeva vaunu heilui, mikä toi vielä suuremman ilon ihmisille, jotka nauttivat siinä rakkauden nautinnoista. Keisarin käskystä rakennettiin "seitsemän upeaa vaunua". Ulkoisesti vaunut näyttivät enemmän arkilta. Jokaisessa heistä oli jalkavaimo, joka odotti yliherran kiinnittävän huomiota häneen. Keisari lähti mielellään kävelylle vaunuissa varhain aamulla nauttiakseen seksipeleistä sivuvaimonsa kanssa. Koko päivän hän rakasti jokaista valitsemaansa tyttöä.

Johtopäätös

Kiina on yksi maailman vanhimmista valtioista, jolla on oma alkuperäinen kulttuurinsa, joka poikkeaa olennaisesti lännen kulttuurista. Tämä näkyy selvästi niin tärkeällä ja intiimillä ihmiselämän osa-alueella kuin erotiikka. Edellä olevan perusteella voidaan nähdä, että kiinalaiset miehet ja naiset ovat etsineet uusia tapoja seksuaaliseen nautintoon muinaisista ajoista lähtien. Joskus nämä olivat julmia viihdettä ja järkyttivät tavallisia ihmisiä perverssillään.

Venäjän federaation liittovaltion koulutusvirasto

GOU VPO Saratovin osavaltion teknillinen yliopisto

Sosiaali- ja teollisuusjohtamisen instituutti

Sosiaalihallinnon tiedekunta

Matkailun liiketalouden laitos

Kurssityöt

Tieteen mukaan Vapaa-ajan sosiologia

aiheesta: "Rikkaiden ja köyhien vapaa-aika"

Valmistunut: Art. kahvila MTB

gr. SKS-31

Godjaeva E.B

Tarkistettu:

Otnyukova M.S.

Saratov 2009

Johdanto

1.1 Köyhien vapaa-aika

1.2 Rikkaiden vapaa-aika

1.3 Matkailu sosiaalisen aseman indikaattorina

Johtopäätös

Sovellus

Johdanto

Kovina vaikeina aikoina ihmisten on tullut vaikeaksi valita, miten vapaa-aikaa viettää. Kriisi pakottaa ihmiset työskentelemään kaksi tai kolme kertaa enemmän samalla palkalla, ellei vähemmän. Ihmisellä ei ole aikaa itselleen ollenkaan. Hän väsyy ja yhä enemmän vapaa-aika saa passiivisen muodon. Kuten Les Heywood sanoisi: vapaa-aika on alettu ymmärtää jäännösajaksi. Maan vaikea taloudellinen tilanne erotti jyrkästi kaksi napaa, kaksi kerrosta: rikkaat ja köyhät. Mutta milloin tahansa on luonnollista, että ihminen lepää. Mutta kuinka hän viettää aikansa, riippuu monista indikaattoreista, mukaan lukien elintaso.

Tämä aihe on ajankohtainen myrskyisinä aikoinamme. Kriisi – rikollisuus on kasvussa. Ihmisten täytyy olla jollain tavalla miehitetty, muuten käy niin kuin sanonnassa: kaikki paheet tulevat joutilaisuudesta. Kuinka ohjata nykytilanteesta masentuneiden ihmisten tunteita ja energiaa? Tämän työn tarkoituksena on selvittää napakerrostumien vapaa-ajanviettomahdollisuuksia sekä niiden vapaa-ajan mieltymyksiä, ts. mitä mahdollisuuksia ihmisillä on vapaa-ajan viettoon ja miten he todella haluavat sen viettää.

Tämän työn kohteena ovat rikkaat ja köyhät ihmiset. Aiheena on näiden yhteiskuntakerrostumien vapaa-aika.

Tavoitteen ratkaisemiseksi asetettiin seuraavat tehtävät: ymmärtää, mistä rikkaan ja köyhän käsitteet ovat peräisin, ts. selvittää, ketkä ovat köyhiä ja ketkä rikkaita, pohtia, kuinka nämä ihmisryhmät viettävät vapaa-aikaansa, pitää matkailua sosiaalisen aseman indikaattorina.

Työn toisella puoliskolla tehdään erityinen tutkimus, jonka perusteella yksilöidään ihmisluokat ja heidän vapaa-ajan mieltymyksensä ja todelliset mahdollisuudet.

Luku 1 Rikkaiden ja köyhien vapaa-aika

Aluksi on tarpeen määrittää, ketkä ovat köyhiä ja ketkä ovat rikkaita. Yhteiskunnallisen kerrostumisen käsite auttaa meitä tässä. Sosiaalinen kerrostuminen on tietyn ihmisjoukon (väestön) eriyttämistä luokkiin ja ryhmiin hierarkkisella tasolla. Se ilmenee korkeampien ja alempien kerrosten olemassaolossa. Sen perusta ja olemus on oikeuksien ja etuoikeuksien, vastuiden ja velvollisuuksien epätasainen jakautuminen, sosiaalisten arvojen, vallan ja vaikutusvallan olemassaolo tai puuttuminen yhteiskunnan jäsenten kesken.

Yhteiskunnallinen kerrostuminen on joukko vertikaalisesti järjestettyjä sosiaalisia kerroksia, erityisesti köyhiä, varakkaita, rikkaita. Epätasa-arvo ja köyhyys ovat käsitteitä, jotka liittyvät läheisesti yhteiskunnalliseen kerrostumiseen. Stratifikaatio perustuu eriarvoisuuteen. Köyhät ja rikkaat eivät ole tasa-arvoisia tuloissaan, toimintansa arvovallassa, poliittisessa painossaan. Toisin sanoen niillä on eri tasot, ts. paikka yhteiskunnallisessa hierarkiassa. Voimme sanoa, että sosiaalinen kerrostuminen kuvaa ihmisten kerrostumista luokkiin, tai voimme sanoa, että se ilmaisee, kuinka ihmiset jakautuvat sosiaaliseen tilaan hierarkkisten ryhmiensä mukaisesti. Kerrostumisen perusta on oikeuksien ja etuoikeuksien, vastuiden ja velvollisuuksien, vallan ja vaikutusvallan epätasainen jakautuminen.

Eriarvoisuus luonnehtii yhteiskunnan niukkojen resurssien – rahan, vallan, koulutuksen ja arvovallan – epätasaista jakautumista eri väestöosien tai -kerrostumien välillä. Epätasa-arvon pääasiallinen mitta on nestearvojen lukumäärä. Tätä toimintoa suorittaa yleensä raha (primitiivisissä yhteiskunnissa eriarvoisuus ilmaistiin pienten ja suurten nautojen, kuorien jne. lukumääränä).

Jos epätasa-arvo esitetään asteikon muodossa, niin toisessa sen napoissa on niitä, jotka omistavat suurimman (rikkaan) ja toisella - pienimmän (huono) määrän tavaroita. Köyhyys on siis niiden ihmisten taloudellinen ja sosiokulttuurinen tila, jolla on vähimmäismäärä likvidejä arvoja ja rajoitettu pääsy sosiaalietuuksiin.

Köyhyys ei ole vain vähimmäistulo, vaan erityinen elämäntapa ja -tyyli, käyttäytymisnormit, käsitysstereotypiat ja psykologia, jotka siirtyvät sukupolvelta toiselle. Joten sosiologit puhuvat köyhyydestä erityisenä alakulttuurina.

1. Köyhien vapaa-aika

Vapaa-ajan ongelmaan liittyen on korostettava, että vain kolmasosa köyhistä on enemmän tai vähemmän tyytyväisiä sen laatuun. Aineellisesti heikommassa asemassa olevien ryhmien edustajista korkeintaan 5-7 % piti vapaa-ajan mahdollisuutensa hyviksi. Mikä täyttää niiden väestöryhmien vapaa-ajan, jotka eroavat aineellisen hyvinvoinnin tasosta eniten?

Kuten kuvasta 1 (ks. liite 1) näkyy, lähes jokaisella venäläisellä on tarjolla joitakin vapaa-ajan aktiviteetteja (televisio, sanomalehtien lukeminen, kotityöt, harrastukset, uskonnollinen osallistuminen). Muiden käyttö (mahdollisuudet kommunikoida ystävien kanssa, jotkut kotimaiset harrastukset, joihin liittyy tiettyjä lisäkustannuksia - kirjat, musiikki, video, tietokone, itseopiskelu, teattereissa, elokuvissa, konserteissa käyminen) vähenee vaihtelevalla intensiteetillä liikkuessa alaspäin sosiaaliset tikkaat. Useimmat tavat viettää vapaa-aikaa ovat yksinkertaisesti saavuttamattomissa suurimmalle osalle väestöstä. Ensinnäkin tällä tarkoitetaan erilaisia ​​aktiivisen vapaa-ajan muotoja kodin ulkopuolella täyttäen täysimittaisen sosiaalisen, kulttuurisen ja julkisen elämän tarpeita. Köyhillä ei ole (ja koko väestölle ne ovat selvästi kaventuneet) mahdollisuuksia käyttää viihdettä, virkistystä, kehittäviä komponentteja kodin ulkopuoliseen virkistykseen ja vapaa-aikaan.

Köyhillä mahdollisuudet aktiiviseen sosiaaliseen elämään kodin ulkopuolella eivät vain kasva, vaan ne joiltakin osin jopa kapenevat (maksullinen viihde, kulttuuritapahtumiin osallistuminen).

Kuten tutkimus osoitti, erilaisten vapaa-ajan suhde vaihtelee laadullisesti polaaristen yhteiskuntakerrostumien edustajien välillä. Esimerkiksi köyhien kohdalla nämä luvut näyttävät tältä: aktiivisen vapaa-ajan kannattajia - 19,6 %; perinteinen - 56,8%; ja yksinkertainen - 23,6%.

Köyhien ryhmässä (ja vain heidän joukossaan) heidän omien henkisten vaatimustensa taso on viime vuosina laskenut huomattavasti. Akuuteista taloudellisista vaikeuksista johtuen ihmiset alkavat luopua siitä tyylistä ja elämäntavasta, joka oli heille lähimenneisyydessä suositeltavin, eli he hylkäävät oman sosiaalisen identifioitumisensa tärkeimmän osatekijän eivätkä vajoa vähitellen vain pohjaan. aineellisissa olosuhteissa, mutta myös heikkenevät henkilökohtaisessa suhteessa. Vuodesta 2000 lähtien Venäjän köyhimmän väestön kiinnostus itseopiskeluun, taiteeseen ja kirjallisuuteen on laskenut jyrkästi (lähes 20 prosenttia). Yli 80 prosentilla teatteria rakastavista köyhistä intellektuelleista ei ole varaa osallistua esityksiin, jopa 90 prosentilla kuvataiteen ystävistä ei käy museoissa ja näyttelyissä, sama osa köyhistä modernin ja klassisen musiikin ystävistä on vailla käydä konserteissa. Samaan aikaan vain kolmasosa rikkaista intellektuelleista, jotka ilmoittavat rakkautensa tämäntyyppistä taidetta kohtaan, ei syystä tai toisesta käy teattereissa, konserteissa, museoissa ja näyttelyissä.

1. Rikkaiden vapaa-aika

On sanottava, että vapaa-ajan muodot ovat markkinauudistuksen vuosien aikana kokeneet tiettyjä muutoksia, mutta muutokset ovat vaikuttaneet eri yhteiskuntaryhmiin vaihtelevasti. Siten Venäjän vauraimmassa osassa on vuodesta 1999 lähtien lähes kaksinkertaistunut kodin ulkopuolella tapahtuva vapaa-ajan toiminta, kuten kahviloissa, baareissa, ravintoloissa käynti ja puolitoistakertaistunut kävijämäärä. konsertit, elokuvateatterit, näyttelyt, museot, kotiharrastuksen ylittävät hinnat tietokone, Internet otetaan käyttöön, ei liian ilmeistä, mutta vapaa-ajan sosiaalinen ja poliittinen osa lisääntyy jatkuvasti (osallistuminen kerhojen, yhdistysten toimintaan, kokouksiin osallistuminen). Yleisessä väestössä näitä muutoksia esiintyy hyvin vähän.

Myös vauraiden väestöryhmien kiinnostus televisioon, erityisesti sen viihdeversioon, on laskenut.

Mitä voidaan sanoa vapaa-ajan tyyppien jakautumisesta: rikkaiden joukossa aktiivisen vapaa-ajan harrastajia on 80,7%, perinteisen - 15,6% ja yksinkertaisen - 3,7%.

Yleensä jopa 70 % rikkaista piti vapaa-ajanviettomahdollisuutensa hyviksi.

Rikkaat viettävät vapaa-aikaansa monipuolisemmin kuin köyhät. Tämä koskee sekä lisäkuluja vaativia että ei vaadi luokkia. Rikkaat lukevat puolitoista kertaa todennäköisemmin sekä aikakauslehtiä että kirjoja, 5 kertaa todennäköisemmin käyvät kulttuurilaitoksissa, 2,2 kertaa todennäköisemmin käyvät urheilutapahtumissa, lähes kaksi kertaa todennäköisemmin soittavat soittimia tai laulavat, piirtävät.

Kaikesta yllä olevasta voimme päätellä. Useimmat vapaa-ajan aktiviteetit, myös sellaiset, jotka eivät vaadi taloudellisia investointeja, houkuttelevat vähemmän köyhiä. Heidän vapaa-aikansa on vähemmän jännittävää, he ajattelevat vähemmän sen merkitystä eivätkä ilmaise siihen suurta tyytymättömyyttä, eli yleensä he eivät aio muuttaa tätä tilannetta. Köyhät puhuvat harvemmin harrastuksista, lukemisesta, itsensä kehittämisestä, viestinnästä, he kiinnittävät enemmän huomiota laseihin, varsinaiseen virkistykseen huolimatta siitä, että rikkaiden joukossa on "erittäin" ja "ei kovin" väsynyt töiden jälkeen. ja köyhät ovat suunnilleen samanlaisia.

Siitä huolimatta kysymykseen: "Jos haluat viettää miellyttävän illan, mitä todennäköisimmin tekisit?" - Suurin osa vastaajista vastasi tuloistaan ​​riippumatta, että he "viettäisivät aikaa vieraiden kanssa". Tämä tarkoittaa, että venäläiset ymmärtävät "elävän" kommunikoinnin ennen kaikkea "miellyttävällä ajanvietteellä".

Vapaa-ajan kehityksessä havaitaan siis kaksi vastakkaista suuntausta. Yksi on sen yksinkertaistaminen, köyhtyminen. Merkittävä osa vastaajista kokee tarjolla olevat vapaa-ajan muodot pakotetuksi, mikä muuttuu akuutiksi tylsyyden, melankolian ja yksinäisyyden tunteeksi. Ihmisillä on jyrkästi vähentynyt valinnanvapauden tunne. Äärimmäisissä muodoissaan vapaa-ajan yksinkertaistaminen johtaa siihen, että ihmiset eivät tiedä ollenkaan mitä tehdä vapaa-ajallaan.

On kuitenkin olemassa toinen suuntaus - monimutkaistaa, korottaa vapaa-ajan muotoja. Se voidaan määritellä persoonallisuuden itsensä kehittymisen taipumuksena. Se liittyy tunteeseen, että henkilökohtaiset mahdollisuudet laajenevat, koulutus ja itseopiskelu, matkailu ja matkustaminen alkavat ottaa tärkeän paikan.

Kuten näette, eri väestöryhmillä on täysin erilaiset mahdollisuudet osallistua sosiaaliseen elämään, harrastaa aktiivista vapaa-aikaa kodin ulkopuolella. Empiiriset todisteet osoittavat yksiselitteisesti, että vapaa-ajan tyypistä ja asenteesta vapaa-aikaan tulee olennainen osa tiettyyn yhteiskuntakerrokseen kuulumista.

1. Matkailu sosiaalisen aseman indikaattorina

Mitä ihminen tarvitsee aikanamme rahan lisäksi? Luultavasti mahdollisuus itsensä vahvistamiseen, tunnustamiseen. Tässä luvussa tarkastellaan, kuinka matkailu voi rakentaa henkilökohtaista identiteettiä, ts. miten matkustaminen voi muokata ihmisen sosiaalista asemaa.

1970-luvulta lähtien, kun lännen teolliset yhteiskunnat korvattiin jälkiteollisilla yhteiskunnilla, työ pääasiallisena sosiaalisena ominaisuutena alkoi väistyä vapaa-ajalle. "Ammatti" sosiaalista asemaa määrittävänä ominaisuutena on korvattu käsitteellä "elämäntapa", joka yhdistää työn tyypin, vapaa-ajan, siviilisäädyn, asuinpaikan ja kulutustason. Työ rajoittui vain tulonhankinnan välineeksi - persoonattomaksi ja vieraantuneeksi, ja suurin osa elämän arvoista ("spontaanius", "intiimiys", "luovuus") osoittautui keskittyneen sen ulkopuolelle - perhepiiriin, vapaa-ajan ala (harrastukset, urheilu, lomajärjestelyt) .

Tässä on mitä brittiläinen sosiologi John Urry kirjoittaa teoksessa The View of the Tourist: Leisure and Travel in Modern Societies: ”Matkustaminen vie nykyään 40 % vapaa-ajasta. Jos ihmiset eivät matkusta, he menettävät asemansa: matkustamisesta on tullut status merkki. Nykyajan elämän tärkeimmäksi elementiksi on tullut usko, että matkustaminen ja lomat ovat välttämättömiä. Koska tämän vertailun arvoista tulee yleensä koko yhteiskunnan arvoja, lomamatka poissa kotoa ei ole enää vain yksi mahdollisista virkistysmuodoista, vaan sosiaalinen normi, jota on noudatettava. Nykyaikainen matkailu on monimutkainen rituaali, jolla on oma jäykästi suunniteltu skenaario, jonka poikkeamisesta turisti joutuu tovereidensa arvostelemaan. Jos amerikkalainen menee Eurooppaan, hänen "täytyy nähdä" Pariisi, ja Pariisissa Eiffel-torni ja Louvre ja Louvressa Venus de Milo ja Mona Lisa.

Tämä velvoite ei koske vain miellyttäviä, vaan myös "negatiivisia" turistikokemuksia. Jos keskilänsiläinen tulee etelään katsomaan "villi intiaanit", hän suuttuu, kun hän saa selville, että intiaanit, jotka hänelle näytettiin "villiksi" vapaa-ajallaan "intiaanien" työstä, kävelevät eurooppalaisissa vaatteissa ja katsovat CNN:tä. uutisia satelliittitelevisiosta.

Toistuvista pettymyksistä huolimatta nykyinen turisti pyrkii kuitenkin edelleen luonnon ja kulttuurin tutkimattomiin kauneuksiin.

Venäjän kansalaiset saivat mahdollisuuden matkustaa ei niin kauan sitten. Neuvostoliiton kokemus tällaisista ulkomaanmatkoista oli nöyryytystä, valvontaa ja valtion yritystä muokata matkustajien mielikuvia. Matkustaminen - yksi "perestroikan" tärkeimmistä näkyvistä saavutuksista - on kaupunkilaisten enemmistölle paljon tärkeämpää kuin epäselvä sananvapaus ja vähän ymmärretty monipuoluejärjestelmä. Köyhissä asumisoloissa ja epävakaassa ammatillisessa "arvotaulukossa" ulkomailla lomista on tullut Venäjän nousevan keskiluokan määrittävä luokittelupiirre.

Mutta matkustamisen tosiasian aseman muodostamiseksi on tarpeen jotenkin lähettää omia vaikutelmiasi muille. Näitä tarkoituksia palvelevat matkalta tuodut matkamuistot, valokuvat ja amatöörivideot. Silmiemme edessä muotoutuvat matkailijan virtuaaliset yhteisöt ovat eräänlainen maallinen salonki, jossa keskustellaan "kauden muotista", hiotaan uuden venäläisen keskiluokan käyttäytymisnormeja, tehdään kollektiivisia päätöksiä siitä, mikä vastaa ja mikä ei vastaa näitä normeja, ja kuka siksi voidaan sisällyttää "omien" joukkoon.

Internetissä monet osallistujat eivät pyri vain jakamaan vaikutelmiaan, vaan myös osoittamaan paremmuustaan ​​muihin nähden. Yhden tarinan kirjoittaja, joka kuvaili matkaa Turkkiin, perusteli itsensä pitkään sellaiselle "yhteiselle" suunnan valinnalle: "Joissakin piireissä lomailua Turkin, Egyptin tai Tunisian kaltaisissa maissa pidetään sopimattomana ..." . Lukijat koskettivat kertojien suoraa snobismia. Foorumin osallistujat arvostelevat erittäin usein tarinoiden kirjoittajia tästä nähdessään snobismia, mukaan lukien palvelun liialliset vaatimukset: "Valitettavasti entisestä Neuvostoliitosta tulleilla maahanmuuttajilla on paljon snobbismia ja ylimielisyyttä - he sanovat, anna KAIKEN rahoillemme ... ""Onko tämä snobbismia? Entä jos työskentelisin kaivoksella kokonaisen vuoden saadakseni ihmisen levätä 5 tähden hotellissa, ja minut työnnetään 2 tähden huoneeseen, josta on näkymät roskakoriin?

Viimeisen huomautuksen kirjoittajalla on tyypillinen asenne lepoon venäläisten enemmistölle. Kiinalainen sosiologi Wang kuvailee samanlaista huipunkulutuksen ilmiötä, kun vaatimaton, säästäväinen ja monella tapaa itsensä kieltävä lomalla oleva ihminen pyrkii "tunnin kuninkaaksi", tuhlaa rahaa ja tuhlaa muita. Ja päähänpistot, liialliset vaatimukset ja vaatimukset palvelua kohtaan ovat olennainen osa tätä käyttäytymismallia.

Selitys tälle ilmiölle on halu elää viikon ajan ei niin kuin kotona, vaan erilaista elämää - ylellisyydessä avuliaiden palvelijoiden ja piikojen kanssa, jotka on "leivottava".

Päättelemme: ihminen lähtee matkalle todistaakseen itselleen ja muille, että hän on sen arvoinen, että hänellä on varaa tähän matkaan. Matkalla ihminen vakuuttaa itsensä ahkerien palvelijoiden ja "köyhien" piikojen ansiosta. Kotimaassaan häntä johdatetaan, käsketään, ehkä nöyryytetään, jopa huudetaan – mutta täällä, toisessa paikassa, hän astuu tähän johtajan ja johtajan rooliin. Sellainen henkilö alitajuisesti käyttäytyy näin: "Kuten he kiduttivat minua töissä, niin minä kidutan." No, viimeinen hetki itsensä tunnistamisessa on valokuvia, matkamuistoja kaukaisesta maasta. Aineellinen tosiasia "kidutetun työntekijän" oleskelusta upeassa maassa.

Joten matkailua voidaan kutsua yhdeksi luokista, jotka muodostavat käsityksen yksilöstä itsestään ja ajatuksen yhteiskunnasta hänestä. Matkustelemalla ihminen toteutuu ihmisenä ja todistaa sen kaikille muille.

Luku 2 Tutkimus rikkaiden ja köyhien vapaa-ajan mieltymyksistä

vapaa-ajan sosiaalinen asema

Huhtikuussa 2009 Saratovin kaupungissa suoritettiin sosiologinen tutkimus vapaa-ajan mieltymyksistä ja rikkaiden ja köyhien todellisista vapaa-ajanviettomahdollisuuksista. Tutkimusmenetelmäksi valittiin kysely. Tutkimuksen tarkoituksena oli tunnistaa rikkaiden ja köyhien vapaa-ajan mieltymykset ja selventää kysymystä: mitä nämä kerrokset oikein tekevät?

Yhteensä haastateltiin 43 henkilöä. Heistä miehiä oli 14 ja naisia ​​29. Haastateltiin 19-67-vuotiaita.

Aluksi oli tarpeen jakaa kyselylomakkeet tulokasoiksi: "pienet (5-10 tuhatta ruplaa)", "keskikokoiset (11-25 tuhatta ruplaa)" ja "korkeat (26 tuhatta ruplaa ja enemmän)". Se osoittautui vastaavasti: 11 henkilöä, 23 henkilöä ja 9 henkilöä. Tästä voidaan päätellä, että suurin osa vastaajista asuu keskituloisissa perheissä. Katsotaan vielä mitä tästä voi seurata.

Kysymykseen, miten vietät vapaa-aikaasi, ensimmäinen ryhmä vastasi: 6 henkilöä vastasi, että he viettävät vapaa-aikaa television ääressä, 4 harrastavat harrastuksia, 4 käyvät teatterissa ja konserteissa, 3 harjoittavat itseopiskelua, 2 vastasi, että he vain makaavat sohvalla. Voimme päätellä, että tämä on odotettavissa, pienituloisilla on tuskin varaa klubiin tai ravintolaan.

Toinen ryhmä jakautui seuraavasti: 20 henkilöä viettää aikaa ystävien kanssa, 12 henkilöä istuu tietokoneen ääressä, 12 henkilöä lukee kirjoja ja kouluttaa itseään, 6 harrastaa lempitoimintaansa (harrastus) ja 6 käy teattereissa ja konserteissa. 5 mene klubille tai kasinolle ja 2 harrastaa urheilua. Mitä johtopäätöstä voidaan tehdä: keskituloiset ihmiset yrittävät viettää enemmän aikaa ystävien kanssa tai kotona, mutta tekemässä jo erilaisia ​​asioita: jotkut tietokoneen ääressä, jotkut kirjan kanssa. 6 henkilöä omistautuu harrastukselle. Tämä on suhteellisen alhainen luku keskiluokasta, kuten voidaan selittää. Joko ihmisillä ei ole aikaa, heillä ei ole rahaa tai heillä ei vain ole harrastuksia. Tällaiset ihmiset ajattelevat useimmiten pätevyyden nostamista ja vapaa-ajallaan joko parantavat sitä tai rentoutuvat tietokoneen ääressä. Ehkä heille harrastus on ajanhukkaa.

Vaikuttaa siltä, ​​että rahaa on enemmän ja voit mennä klubiin, mutta silti "keskiluokka" suosii teattereita klubien sijaan. Vain 2 ihmistä harrastaa urheilua, mikä viittaa siihen, että ihmisillä joko ei yksinkertaisesti ole voimia töiden jälkeen tai he pitävät sitä tarpeettomana.

Kolmas ryhmä jakautui seuraavasti: kaikki 9 henkilöä viettävät aikaa ystävien kanssa, 7 harjoittaa itseopiskelua, 5 urheilee, 5 harrastaa mitä rakastaa, 2 kerhoissa ja 3 teattereissa. Vain yksi henkilö mieluummin makaa sohvalla. Johtopäätös: jälleen kerran ystävät ovat etusijalla. He sanovat, että raha pilaa ihmiset ja he yrittävät viettää enemmän aikaa arvokkaiden ystävien kanssa. 7 henkilöä harjoittaa itseopiskelua - "uudet venäläiset" ymmärtävät kieliä tai parantavat taitojaan tai vain lukevat kirjoja. 5 - harrasta urheilua - luultavasti tämä on puhtaasti symbolinen matka kuntoseuroille aseman säilyttämiseksi. Mutta on myös mahdollista, että ihmisillä on mahdollisuus seurata terveyttään, painoaan, ehkä he harrastavat urheilua kotona tai ehkä vain harjoittelevat lastensa kanssa. Mutta tosiasia on, että rikkaat ihmiset urheilevat useammin kuin kaikki muut kerrokset. Luultavasti siksi, että heillä on siihen mahdollisuus. Puolet kyselyyn vastanneista rikkaista harrastaa vapaa-ajallaan suosikkiliiketoimintaansa - harrastusta. Todennäköisesti tämä voidaan perustella myös käytettävissä olevilla mahdollisuuksilla. Ihmisellä on rahaa - hänellä on varaa ostaa muinaisia ​​kolikoita tai paikallisen taiteilijan töitä. Kuten kävi ilmi, klubit eivät ole niin suosittuja varakkaiden väestöryhmien keskuudessa. Sinne menee vain 2 henkilöä: 26-vuotias tyttö ja 42-vuotias mies.

3 henkilöä vierailee teatterissa - loppujen lopuksi kulttuuriohjelma houkuttelee rikkaita ihmisiä enemmän kuin disko.

Seuraava kysymys: miten haluaisit viettää vapaa-aikasi?

Ensimmäinen ryhmä jakautui seuraavasti: 10 henkilöä haluaisi käydä teatterissa ja konserteissa, 8 haluaisi käydä ostoksilla, 5 harrastaa harrastuksia ja 2 henkilöä vastasi: klubilla, kasinolla ja lukemassa. Johtopäätös: käy ilmi, että pienituloiset eivät kiirehdi klubille tai kasinolle, he haluavat mennä teatteriin. On huomattu, että eläkeikäiset suosivat teatteria ja nuoret teatteria ja konsertteja. Kiva nähdä, että nuoret haluavat vierailla kulttuurilaitoksissa, mutta valitettavasti heillä ei ole mahdollisuutta, tai ehkä he eivät vain halua.. 8 henkilöä haluaisi tyhjentää kaupat. Osta, ja sillä ei ole väliä mitä, tärkeintä on kuluttaa, hankkia. Kulutusyhteiskunta, tässä ilmenee halu käyttää rahaa, tuntea, että rahaa on, että sitä on paljon. Puolet olisi jäänyt suosikkiliiketoimintaansa, saratovilla on luultavasti erittäin sitkeitä harrastuksia, koska ihmiset eivät halua erota heistä, vaikka heillä olisi rahaa tai muita mahdollisuuksia, he haluavat silti mieluummin harrastuksen kuin kerhossa käymisen. Mutta kukaan ei kieltäydy herkullisesta ruoasta: "muu" -osioon 3 henkilöä kirjoitti kahvilan, ravintolan tai baarin.

Toinen ryhmä jakautui seuraavasti: 20 ihmistä mieluiten istuisi ravintolassa tai klubissa, 13 - käy ostoksilla, 12 - menisi kasinolle, 10 - teatteriin, kolme tekisi mitä rakastavat ja kolme muuta lukisi . Ja vain 2 ihmistä katsoisi televisiota. Mitä se sanoo. Keskiluokka haluaa ravistaa asioita, siirtyä pois harmaasta arjesta ja toimiston seinistä - he ovat innokkaita viettämään rahaa ravintolassa, kaupassa tai kasinolla. 10 henkilöä - melkein puolet päätti jatkaa viljelyä, mutta jos vertaamme, että 6 henkilöä todella käy teatterissa, voimme päätellä, että 4 henkilöä haluaa mennä sinne, mutta ei pidä sitä mahdollisena. Mutta harrastus päätti luopua. On parempi viettää aikaa hyvin syötynä ja tyytyväisenä, kun olet pelannut tarpeeksi kasinolla, kuin hemmotella suosikkiasi ja niin tuttua liiketoimintaasi. Tämä rutiini on syy prioriteettien muutokseen. 2 henkilöä ei osannut ajatella mitään, tai he säästävät rahaa kauan odotettua lomaa varten.

Kolmas ryhmä jakautui seuraavasti: 8 henkilöä - kasino, 8 - kaupat, 2 - teatteriin, 3 - konserttiin ja 4 henkilöä lisäsi muiden vastausten lisäksi myös jotain "Haluan" jotain epätavallista, esimerkiksi "hyppää laskuvarjolla" tai "pelaa paintballia". Mitä johtopäätöksiä voidaan vetää. Myös rikkaat ihmiset kyllästyivät tähän ajanviettoon, vaikka melkein kaikki olisivat mieluummin kasinoita ja kauppoja. Ja kuten kävi ilmi, yksi henkilö kieltäytyi teatterista, vain 2 pysyi heille uskollisena.

Seuraava kysymys on: kuinka paljon olet valmis kuluttamaan lomallesi viikoittain? Ensimmäisessä ryhmässä melkein kaikki ovat valmiita maksamaan 100 - 1000 ruplaa, vain 2 ihmistä haluaa rentoutua suurella tavalla 2000 - 5000 ruplaa - ehkä he ymmärsivät kysymyksen väärin. Keskituloiset ihmiset ovat valmiita viettämään viikon: jopa 5000 ruplaa - 4 henkilöä ja 19 henkilöä enintään 1000 ruplaa. Johtopäätös - keskiluokka säästää viikonloppuisin. Ja lopuksi kolmas ryhmä. Kaikki vastasivat yksimielisesti, että he olivat valmiita maksamaan 1000 - 5000 ruplaa viikossa. Voimme päätellä, että rikkaat eivät ole erityisen innokkaita käyttämään rahojaan.

Miten yleensä vietät lomasi? Ensimmäinen ryhmä vastasi seuraavasti: 11 henkilöstä - 5 viettää maalla, 5 kaupungissa, 5 - ei mene minnekään, 1 - leirintäalueilla. Koska suurin osa tämän ryhmän vastaajista on eläkeläisiä, lomaa koskevaa kysymystä voidaan kutsua virheelliseksi. Mutta silti vanhemmat ihmiset kirjoittivat dachasta. Täällä kaikki on selvää, vanhukset ovat halukkaampia olemaan hiljaisuudessa ja raittiissa ilmassa, suurimmalla osalla heistä ei ole varaa leirintäalueeseen, parantolaan ja vielä varsinkin lomakeskukseen. Siksi he menevät maalle, he haluavat myös kaivaa maahan, jotkut elävät puutarhasta - perunat, kaali, punajuuret, suolakurkku ja myyntiin. Myös toisessa sarakkeessa 2 henkilöä ilmoitti olevansa menossa kotiin. Nämä ovat opiskelijoita, erillinen pienituloisten alaluokka. Sinun täytyy nähdä vanhempasi, auttaa heitä, tavata ystäviä. Yleensä tämä ryhmä viettää lomansa erittäin taloudellisesti ja jopa yrittää ansaita sillä rahaa (omenoiden myynti, opiskelijat ansaitsevat osa-aikaisia).

Toinen ryhmä: 10 henkilöä viettää lomansa maassa, 8 - matkailukeskuksissa, 6 - Venäjän lomakeskuksissa, 4 - sanatorioissa, 2 - ulkomailla, 2 - kaupungissa. Keskiluokka mieluummin ottaa rauhallisesti aurinkoa maalla, se ei vaadi ylimääräisiä kustannuksia, eikä sinun tarvitse matkustaa kauas, ja jos sinulla on vielä pieniä lapsia, niin mökki on paras vaihtoehto loman viettoon. 8 leirintäalueilla ja 4 sanatorioissa - Neuvostoliiton ajan jäännökset, kuten kävi ilmi, jopa meidän aikanamme ovat merkityksellisiä. Terveyden parantamiseksi, edullisen kuorinnan tekemiseksi - tähän on varaa keskiluokalla sanatorioissa ja lomakohteissa. 6 mennä lepäämään kotimaisiin lomakohteisiin - se ei ole kallista, ja lähempänä merta, Eurooppaan. 2 henkilöllä on varaa lomalle ulkomailla. Tämä on hyvin pieni, keskiluokan joukossa voisi olla enemmän. Voidaan päätellä, että Saratovin keskiluokka säästää rahaa ulkomailla ja suosii kotimaisia ​​lomakohteita. 2 henkilöä yleensä lepää kaupungissa, ehkä tällä hetkellä he vierailevat kotikaupunkinsa vapaa-ajan palveluissa tai uivat kaupungin rannalla.

Kolmas ryhmä: kaikki tämän ryhmän vastaajat lepäävät Venäjän lomakeskuksissa, 4 henkilöä ulkomailla, 6 sanatorioissa, 3 maassa. Tällä ryhmällä on helposti varaa ulkomaisiin lomakohteisiin, mutta se suosii silti venäläisiä. Vaikka puolet heistä vieraili usein ulkomailla. 6 - lepää parantoloissa, terveys on tärkeää kaikille tulotasosta riippumatta. 3 maassa, ts. Saratovin rikkaat ihmiset eivät lepää mökeissään koko ajan.

Seuraava kysymys: missä haluaisit viettää lomasi? Ensimmäinen ryhmä jaettiin seuraavasti: 8 henkilöä lähtisi matkalle maailman nähtävyyksiin, 3 - kalliille rannalle, 2 - maalle. 2 henkilöä - 67-vuotias mies ja 66-vuotias nainen viettäisivät tämän ajan mieluiten maalla. Henkilökohtaisessa haastattelussa he sanoivat, että miksi mennä jonnekin, kun alueellamme on paljon kauniita paikkoja ja puutarha on kasteltava. Tämä ikääntyneiden ihmisten jäykkyys ei salli heidän matkustaa pitkiä matkoja edes mielikuvituksessaan. Köyhät väestöosuudet, jotka ovat asuneet monta vuotta pienessä asunnossa, haaveilevat näkevänsä suuren ja kauniin maailman, jossa on kulttuurin suurimmat saavutukset.

Toinen ryhmä jakautui seuraavasti: 20 henkilöä lähtisi kiertueelle maailman nähtävyyksille - todennäköisesti tämä johtuu halusta paeta harmaasta arjesta, muuttaa tilannetta, viljellä itseään. 10 - haluaisi rentoutua kalliilla rannalla - tyypillinen esimerkki huippukulutuksesta. Kaksi kirjoitti, että he halusivat olla autiolla saarella - äärimmäinen osoitus halusta paeta hälinästä. Näille ihmisille kaikesta on tullut niin järjetöntä, että he haluavat olla Robinsonin roolissa. 9 halusi tehdä äärimmäisen kiertueen - tämä johtuu jännityksen janosta. Voidaan päätellä, että keskiluokasta puuttuu kirkkaita, uusia tunteita.

Kolmas ryhmä: 5 tekisi äärimmäisen kiertueen - rikkailla on varaa perinteisiin kulttuuri- ja koulutusmatkoihin, ehkä he ovat jo kyllästyneet kulttuuriohjelmaan ja haluavat todella jännitystä, joten he kiipeävät korkealle vuorelle tai laskeutuvat vuoristojoesta. 3 halusi rentoutua kalliissa lomakeskuksessa - luultavasti säilyttääkseen rikkaan henkilön aseman. 3 haluaisi olla autiolla saarella, väsynyt kasinoon, liike-elämän hälinästä, nämä ihmiset haluavat paeta sivilisaatiosta.

Seuraava kysymys kuuluu: kuinka paljon olet valmis maksamaan kesälomallasi? Ensimmäinen ryhmä vastasi eniten 5-10 tuhatta ruplaa. Se on ymmärrettävää. Jos perheesi tulot ovat vain 5-10 tuhatta ruplaa, heillä on varaa lomaan samalla rahalla, ellei vähemmän. Toinen ryhmä, jonka enemmistö oli 14 henkilöä, vastasi olevansa valmis viettämään 5-10 tuhatta ruplaa lomalle. - Voimme päätellä, että keskiluokka ei ole vielä valmis käyttämään suuria summia virkistykseen. Vaikka hieman alle puolet keskiluokasta on valmiita maksamaan 11-20 tuhatta ruplaa. levätä. Ja kolmas ryhmä enemmistössä on valmis käyttämään 11-20 tuhatta ruplaa, kaksi ihmistä on valmis lepäämään 21-30 tuhatta ruplaa. ja kaksi muuta ihmistä ovat valmiita viettämään paljon lomaansa antamalla 31-60 tuhatta ruplaa. Lähes kaikki rikkaat ihmiset eivät ole valmiita antamaan hyvää rahaa lomalle. Mutta niitä on, koska sellaisella rahalla matkustaessa ne kohoavat muiden silmissä.

Kuinka usein vierailet ulkomailla? Ensimmäisessä ryhmässä kaksi henkilöä ”muu”-sarakkeessa totesi, että he olivat kerran olleet ulkomailla useammin kuin kerran. Näin sanoivat eläkeläiset. Mitä tämän päivän tilastot sanovat? Kaikki 11 henkilöä kirjoittivat, etteivät he mene ulkomaille. Toinen ryhmä lähtee Venäjältä: kerran kahdessa vuodessa - 6 henkilöä, kerran vuodessa - 12 henkilöä, kahdesti vuodessa - 5 henkilöä, joista kaksi ilmoitti lähtevänsä työhön tai jatkokoulutukseen. Kolmas ryhmä: yksi henkilö kirjoitti, että hän matkustaa ulkomaille yli 5 kertaa vuodessa - "sellainen työ". Mutta enimmäkseen rikkaat matkustavat kerran vuodessa. He myös työskentelevät, ja heillä on yksi loma vuodessa, mutta melko pitkä, jolloin he voivat vierailla monissa maissa. He tekevät.

Mistä maaseutukohteista pidät? Ensimmäinen ryhmä: 7 henkilöä "muu" -sarakkeessa kirjoitti, että heillä ei ole varaa lomakeskuksiin, ja samalla 4 mieluummin venäläisiä lomakohteita ja 2 eurooppalaista lomakohdetta.

Viimeinen kysymys: haluaisitko käyttää enemmän rahaa lomallesi? Ensimmäinen ryhmä: 3 henkilöä totesi, että kaikki sopii heille - olemme jo puhuneet vanhusten jäykkyydestä, he eivät halua muuttaa mitään, anna kaiken pysyä entisellään, joka tapauksessa he pitävät Neuvostoliiton aikaa parhaana matkustusaikana. Ja 8 henkilöä haluaisi muuttaa vapaa-aikaansa kokonaan. Köyhien elämä ei sovi kaikille, ja tällaiset ihmiset odottavat muutoksia elämässään. Toinen ryhmä: 12 henkilöä haluaisi hieman parantaa ajanvietettään. On hyvä, että he pitävät vapaa-aikaa hyvänä, ja vielä parempi on se, että he haluavat parantaa sitä - kehitys on askel evoluutiossa. 9 henkilöä haluaa muuttaa vapaa-aikaansa kokonaan. He haluavat lisätä väriä elämään, lisää rahaa, ja heidän mielestään kaikki tulee hyvin ja elämästä tulee hauskempaa. Itse asiassa et voi paeta itseäsi, ja vapaa-aikaan sijoitetut suuret rahat eivät tuota suurta onnea näille ihmisille. Ja kaksi vapaa-ajallaan olevaa ihmistä ovat tyytyväisiä kaikkeen. Luultavasti he ovat hyvin asettuneet ja tyytyväisiä itseensä ja vapaa-aikaan.

Kolmas ryhmä: 5 henkilöä haluaa hieman parantaa vapaa-aikaansa. Jännityksen lisäämiseksi, kuten edellä mainittiin, nämä ihmiset ovat myös väsyneitä rutiineihin. Totta, he sanovat sellaisista ihmisistä "he ovat hulluina rasvasta", mutta se on heidän päätettävissään. Ja 5 henkilöä haluaa silti muuttaa vapaa-aikaansa hieman. Neljä ihmistä kelpaa. Ehkä hekin ovat hyvin asettuneet ja tyytyväisiä elämäänsä.

Johtopäätös

Rikas tai köyhä, me kaikki rakastamme rentoutua. Mutta miten? Valitettavasti köyhiltä puuttuu useimmiten mahdollisuus, he eivät pysty saavuttamaan haluamaansa. Mutta on olemassa sellaisia ​​​​vapaa-ajan muotoja, joita voi käyttää suuri joukko ihmisiä eri kerroksista. Näitä ovat vapaaehtoistyö, hyväntekeväisyys, vierailupiirit, kulttuuripalatsit, ilmaiset näyttelyt, osallistuminen mielenosoituksiin, osallistuminen erilaisiin kilpailuihin ja oppilaitoksen elämään jne.

Jakaa ihmiset köyhiin ja rikkaisiin nestearvoihin. Tämä toiminto suoritetaan yleensä rahalla.

Jos epätasa-arvo esitetään asteikon muodossa, niin toisessa sen napoissa on niitä, jotka omistavat suurimman (rikkaan) ja toisella - pienimmän (huono) määrän tavaroita.

Köyhät ihmiset alkoivat yhä enemmän rajoittaa vapaa-aikaansa. On syytä korostaa, että vain kolmasosa köyhistä on enemmän tai vähemmän tyytyväisiä vapaa-ajansa laatuun. Vain 5-7 % vastaajista piti vapaa-ajan mahdollisuuksiaan hyviksi. Useimmat tavat viettää vapaa-aikaa ovat saavuttamattomissa suurimmalle osalle väestöstä. Ensinnäkin tällä tarkoitetaan erilaisia ​​aktiivisen vapaa-ajan muotoja kodin ulkopuolella täyttäen täysimittaisen sosiaalisen, kulttuurisen ja julkisen elämän tarpeita. Köyhillä ei ole (ja koko väestölle ne ovat selvästi kaventuneet) mahdollisuuksia käyttää viihdettä, virkistystä, kehittäviä komponentteja kodin ulkopuoliseen virkistykseen ja vapaa-aikaan.

Jotkut kotimaiset harrastukset, jotka liittyvät tiettyihin lisäkustannuksiin - kirjat, musiikki, videot, tietokoneet, itseopiskelu, teattereissa, elokuvateattereissa, konserteissa käyminen - unohdetaan myös köyhälle.

Rikkaiden joukossa on kaksinkertaistunut kodin ulkopuolella tapahtuva vapaa-ajan toiminta, kuten kahviloissa, baareissa, ravintoloissa käynti, konsertti-, elokuva-, näyttely- ja museokävijämäärä puolitoistakertainen, vapaa-ajan poliittinen osa (osallistuminen) klubien, yhdistysten toiminnassa, kokouksiin osallistumisessa). Toisaalta kiinnostus television ja erityisesti viihdeohjelmien katseluun vähenee.

Matkailu sosiaalisen aseman indikaattorina on yleistä keskiluokan keskuudessa. Nämä ovat enimmäkseen toimihenkilöitä, johtajia, ihmisiä, jotka eivät ole tottuneet komentamaan, mutta ovat haaveilleet siitä niin kauan. Ja nyt heille annetaan tällainen mahdollisuus lomakeskuksessa. Siellä he voivat hallita vapaasti palveluhenkilökuntaa ja tuntea itsensä kuninkaaksi. Myös henkilö vakuuttaa itsensä matkalla todistaen itselleen ja muille, että hän pystyi säästämään rahaa ja ostamaan kalliin kiertueen. Ja todistaakseen yhteiskunnalle, että kiertue oli kallis, henkilön on tuotava tästä matkalta todisteita: matkamuistoja ja valokuvia, mahdollisesti vaatteita. Sitten kaikki näkevät, että hän on käynyt tässä maassa ja palannut - elossa - terveenä ja onnellisena ja valmis uuteen työhön. Matkailu auttaa siis myös yhteiskuntaa ymmärtämään: kuka on rikas ja kuka köyhä. Eli se voi olla yksi sosiaalisen kerrostumisen luokista.

Luettelo käytetyistä lähteistä

1. Dobrenkov V. I., Kravchenko A. I. Sosiologia: Oppikirja. - M.: INFRA-M, 2001. - 624 s.

2. Kravchenko A.I. Sosiologia: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille.- M.: "Akateeminen projekti", Publishing Corporation "Lotos", 1999.-382s.

3. Sosiologia. Kasvatus- ja menetelmäsarja / Kazan: Sosiaalisen ja humanitaarisen tiedon instituutti. - 2006

4. Fenko. Matkailu sosiaalisen aseman indikaattorina. Sotsis., nro 2, 2007

6. http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html

Sovellukset

Kuva 1

Vapaa-ajan aktiviteetit rikkaille ja köyhille, %

Liite 2

Hei! Saratovin osavaltion teknillisen yliopiston matkailualan yrityshallinnon laitos suorittaa sosiologista tutkimusta vapaa-ajan aiheesta "Vapaa-aika rikkaille ja köyhille", ja olemme erittäin kiitollisia, jos käytät vähän aikaasi ja vastaat kysymyksiimme. Tutkimus tehdään anonyymisti. Saadut tiedot siirretään liikunta-, urheilu- ja matkailuministeriölle ja otetaan huomioon niiden jatkotoiminnassa.

Rastita vastaus, jonka kanssa olet samaa mieltä. Älä ohita kysymyksiä.

1. Sukupuolesi: mies __ nainen __

2. Ikäsi on ________ vuotta

3. Siviilisääty _________________

4. Koulutuksesi: peruskoulu __ toisen asteen __ erikoistunut keskiasteen __

Epätäydellinen korkeampi __ korkeampi __

5. Onko sinulla lapsia ______

6. Jos kyllä, ilmoittakaa heidän ikänsä ____________

7. Asuinpaikkasi __________________________________________________

8. Perheen tulotaso: pieni (5-10 tuhatta ruplaa) ___, keskikokoinen (11-25 tuhatta ruplaa) ___ ja korkea (26 tuhatta ruplaa ja enemmän) ___.

9. Miten vietät vapaa-aikaasi?

Katson televisiota, kuuntelen radiota ___

Minulla on harrastus ___

Luen kirjoja, koulutan itseäni ___

Viettää aikaa ystävien seurassa ___

Menen klubille, ravintolaan, kasinolle ___

Käyn teatterissa, konserteissa ___

Urheilla ___

Makaan sohvalla ___

Istun tietokoneen ääressä, Internetissä ___

10. Miten haluaisit viettää vapaa-aikasi?

Klubissa, ravintolassa ___

Tee mitä rakastan ___

Mennä ostoksille ___

Kasinolla ___

Lue (a) ___

Katsoi televisiota ___

Kävin konsertissa ___

Kävin teatterissa ___

Muut _______________________________________________________

11. Kuinka paljon olet valmis maksamaan lomallesi viikoittain?

100 - 1000 ruplaa ___

2000 - 5000 ruplaa ___

Alkaen 6000 ja yli ___

12. Miten yleensä vietät kesälomaasi?

Kotona en käy minnekään ___

Kaupungissa ___

Maassa ___

Parantoloissa ___

Leirintäalueilla ___

Venäjän lomakohteissa ___

Ulkomailla ___

Muut _______________________________________________________

13. Missä haluaisit viettää lomasi?

Maassa ___

autiolla saarella ___

kalliissa lomakeskuksessa ___

Parantolassa ___

Menisin matkalle maailman nähtävyyksiin ___

Ottaisi äärimmäisen kiertueen ___

14. Kuinka paljon olet valmis maksamaan kesälomallasi?

Ei voi käyttää rahaa lomalle ___

5-10 tuhatta ruplaa ___

11-20 tuhatta ruplaa ___

21-30 tuhatta ruplaa ___

31-60 tuhatta ruplaa ___

60 tuhatta ruplaa ja korkeampi ___

15. Kuinka usein käyt ulkomailla?

2 kertaa vuodessa ___

1 kerran vuodessa ___

1 2 vuoden välein ___

En käy ulkomailla ___

Muut _______________________________________________________

16. Minkä maiden lomakohteita pidät?

Venäjä ___

Ukraina ___

Turkki ___

Egypti ___

Euroopan lomakohteet ___

Muut _______________________________________________________

17. Haluaisitko käyttää enemmän rahaa lomallesi?

Ei, kaikki sopii minulle ___

Kyllä, haluaisin (a) parantaa hieman vapaa-aikaani ___

Kyllä, haluaisin muuttaa vapaa-aikani kokonaan ___

Lämmin kiitos osallistumisestasi kyselyymme!

Sosiologia. Kasvatusmetodinen sarja / Kazan: Sosiaalisen ja humanitaarisen tiedon instituutti. - 2006

Kravchenko A.I. Sosiologia: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille.- M .: "Akateeminen projekti", Publishing Corporation "Lotos", 1999.- s.151

Kravchenko A.I. Sosiologia: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille.- M .: "Akateeminen projekti", Publishing Corporation "Lotos", 1999.- s. 151

Vain pieni osa planeetalla asuvista miljardööreistä elää julkista elämäntapaa. Suurin osa maailman rikkaimmista ihmisistä on tuntemattomia suurelle yleisölle. Tämä ei kuitenkaan estä heitä elämästä suurella tavalla ja näyttämästä omaisuuttaan sosiaalisessa mediassa miljoonille seuraajille. Day.Az, siteeraten Gazeta.ru:ta, esittelee silmiinpistävimmät kuvat itsestään sosiaalisissa verkostoissa puhuvien rikkaiden elämästä.

Kesällä 2014 19-vuotias brittimiljonääri Alim Iqbal, joka tunnetaan myös nimellä Lord Aleem, joutui tunkeilijoiden uhriksi, jotka sytyttivät tuleen neljä hänen yli puolen miljoonan punnan arvoista autoaan.

Tekijät väittivät sytyttämään tuleen kateudesta Alimin valtavaa ajoneuvokantaa kohtaan.

Kuvassa Formula 1:n pomon vanhin tytär Bernie Ecclestone Tamara imettää 8 kuukauden ikäistä tytärtään Sofia hänen 70 miljoonan punnan arvoisen Lontoon kartanon ruokasalissa. Taustalla miljardien perillisen aviomies Jay Rutland lehden lukeminen

Tamara Ecclestone kommentoi parhaillaan Channel 4:n Red Bull Air Race World Series -sarjaa. Hän omistaa sisarensa kanssa tv-tuotantoyhtiön.

Iranilaispakolaisten perheestä Tony Tutuni ansaitsi omaisuuden Yhdysvalloissa ja tuli tunnetuksi törkeästä viihteestään

Tutunin Instagram-tili on täynnä kuvia rahapampuista, aseista, yksityisistä lentokoneista, luksusautoista ja puolialastomista tytöistä.

Tony Tutuni juhlii kiitospäivää

Timothy Sykes- yksi menestyneimmistä nuorista kauppiaista maailmassa. Sachsin Instagramissa - kalliita autoja, kauniita tyttöjä ja rahavuoria. Monet Wall Streetin ihmiset kuitenkin huomauttavat, että Sykes sulki hedge-rahastonsa tappioiden vuoksi jo ennen vuoden 2008 globaalia kriisiä, ja nyt hänen päätyönsä ovat kaupankäyntiä koskevat luennot ja seminaarit.

Palvelumarkkinoilla on erityinen segmentti - palvelut erittäin rikkaille ihmisille. Siistillä rahasummalla taksin sijasta voi lentää helikopterilla, erikoiskoulutetut ihmiset hajottavat pilvet ja koneeseen tulee erityinen panoraamakattoluukku. Luettelo upeista palveluista rikkaille ei kuitenkaan rajoitu tähän.

1. Kohtuuttoman kallis päähänpisto: panoraamakattoluukut lentokoneessa

panoraamakattoluukut - 53 miljoonaa dollaria
Ne, jotka eivät ole onnekkaita saamaan ikkunapaikan lentokoneeseen, ovat usein hermostuneita, koska lentomatkailun kaikki viehätys katoaa. Rikkaat ihmiset voivat nyt unohtaa tällaisen ongelman ja tilata lentokoneen, josta on panoraamanäkymät matkustamosta. Samankaltainen idea on brasilialaisen lentokonevalmistajan Embraerilla, joka tarjosi asiakkaille Lineage 1000E -mallin Airship Kyoto -suunnittelussa. Asiakkaat, jotka ostavat yhden 53 miljoonan dollarin Lineage 1000E -lentokoneesta, voivat tilata läpinäkyvät ikkunat kaikkialle lentokoneen matkustamoon. Tämä tarjoaa matkustajille vertaansa vailla olevan näkymän ympäristöön lennon aikana sekä luonnonvaloa.

2. Ylihinnoiteltu päähänpisto: Uber-helikopteri

Uber-helikopteri - 190 dollaria
Työmatkailijoille, jotka ovat aina haaveilleet siitä, kuinka hienoa olisi lentää liikenneruuhkien läpi kaupunkiteillä, unelmasta on tullut totta Sao Paulossa Uberin ansiosta. Kesäkuussa 2016 Brasilian suurimmasta kaupungista tuli ensimmäisenä maailmassa, joka tarjosi Uberille on-demand-helikopterimatkan lentokentän, hotellin ja konferenssihuoneiden välillä. Kampanjahinnat alkavat 66 realista (190 dollaria) per istuin. Toistaiseksi saatavilla on vain yksi lento - Helicentro Morumbin helikopterikentältä yhdellä Sao Paulon rikkaimmista alueista Blue Tree -hotelliin, joka sijaitsee 6 kilometriä joen toisella puolella.

3. Kohtuuttoman kallis päähänpisto: kuvitteelliset sairaudet

kutistua - $ äärettömään
Clay Cockrell työskenteli aiemmin Wall Streetillä, mutta on nyt terapeutti Manhattanilla. Terapeutti erittäin rikkaille ihmisille. Hän sanoi, että monet rikkaat vain uskovat, että heidän terveysongelmansa eivät merkitse mitään ja että ne voidaan jättää huomiotta. Hänen tehtävänsä on vakuuttaa heidät (ja tämä on vaikeaa, koska miljardöörit eivät luota "tavallisiin" terapeuteihin).

4. Ylihinnoiteltu päähänpisto: Joulukuusistylisti

Joulukuusistylisti - 80 000 dollaria
Bob Pranga työskentelee joulukuusen stylistina. Yksi hänen ensimmäisistä asiakkaistaan ​​oli Kathy Hilton, joka lopulta esitteli epätavallisen stylistin Los Angelesin beau mondeen. Siitä lähtien hän on sisustanut joidenkin suurimpien tähtien koteja, kuten Christy Alley, Kate Hudson, Christina Aguilera, Mark Wahlberg ja Barbara Streisand. Hänen palvelunsa vaihtelevat 2 500–80 000 dollarista, ja hän aloittaa 30 minuutin konsultaatiolla tyylin, budjetin ja aikataulujen määrittämiseksi.

5. Ylihinnoiteltu päähänpisto: pakkausten järjestäjä

pakkausten järjestäjä - 250 dollaria per tunti
Varakkaat vanhemmat voivat olla varmoja, että heidän lapsensa ovat täysin valmiita osallistumaan kesäleiriin. Tätä varten sinun tarvitsee vain palkata ammattimainen järjestäjä Barbara Reich. Hän on työskennellyt useita vuosia ja on tullut melko kuuluisaksi. Kaksi vuotta sitten hänellä oli vain yksi tilaus, viime vuonna 5 ja tänä vuonna jo peräti 10. Barbaran palvelut maksavat 250 dollaria tunnissa, mutta yksi tilaus voi tuoda hänelle 1 000 dollaria. Jotkut asiakkaat jopa pyytävät häntä jäljentämään kotihuoneen lasta. leirille, jotta hän viihtyi.

6. Kohtuuttoman kallis päähänpisto: pilvetön sää

pilvetön sää - 100 000 dollaria
Huolimatta siitä, kuinka huolellisesti pariskunta suunnittelee häiden jokaisen yksityiskohdan, sää tuottaa usein ikäviä yllätyksiä. Luksusmatkatoimisto Oliver's Travels tarjoaa varakkaille asiakkaille "täydellisen hääpäivän" paketin väittäen, että sen asiantuntijat pystyvät hallitsemaan säätä siistillä 100 000 dollarin summalla. Yrityksellä on tiimi kokeneita meteorologeja ja lentäjiä, jotka suihkuttavat hopeajodidia lentokoneista häiden aattona sadepilvien yli, mikä saa ne haihtumaan.

Samanlainen pilvikylvö kehitettiin 1940-luvun lopulla, ja sitä käytettiin vuoden 2008 kesäolympialaisissa Pekingissä estämään sateen avaus- ja päätösseremonioiden aikana. Tätä menettelyä käytettiin myös prinssi Williamin ja Kate Middletonin häissä vuonna 2012.

7. Ylihinnoiteltu päähänpisto: Luxy-sovellus

Luxy - alkaen 200 000 dollaria vuodessa
Luxy-sovellus on yksi harvoista treffisovelluksista, joka on tarkoitettu yksinomaan eliitille. Sitä käyttävät laajasti yrittäjät, sijoittajat, julkkikset, mallit ja taiteilijat. Jokaiseen profiiliin on lisättävä käyttäjätunnus, ikä, sukupuoli ja valokuva sekä heidän suosikkibrändinsä ja vuositulonsa.

Tietojen todentamista varten Luxy vaatii käyttäjiä lataamaan selkeät kopiot passeista, verokuitteista, tiliotteista ja muista asiakirjoista, jotka todistavat käyttäjän omaisuuden. Vain käyttäjät, joiden tulot ovat vähintään 200 000 dollaria, voivat saada valtuutusvahvistuksen.

8. Ylihinnoiteltu päähänpisto: Helikopteri, Rolls-Royce, 10 000 ruusua, Dinner Band

illallinen - 2 miljoonaa dollaria
Maailman kallein illallinen tilattiin onnelliselle pariskunnalle Singaporeen. 2 miljoonalla dollarilla (1,54 miljoonaa puntaa; 1,81 miljoonaa euroa) järjestettiin koko kahdeksan tunnin tapahtuma, joka alkoi 45 minuutin helikopterimatkalla Singaporen yli. Hintaan kuului myös Rolls-Roycen vuokra kuljettajineen ja yksityinen luksusristeily. Tämän jälkeen pariskunta vietiin Marina Bay Sands -hotellin katolle, jossa heille tarjottiin kaunis näköala Singaporeen ja 10 000 tuoretta ruusua.

Orkesteri viihdytti heitä elävällä musiikilla 18 ruokalajin illallisen aikana. Ruokalistalla on tuoreita eurooppalaisia ​​ostereita samppanjavaahdolla, albino beluga -kaviaaria, villilohia Alaskasta ja omenapuilla paistettua Mishima-fileetä. Viinilistalta löytyy Salon "S" Champagne 1988, Domaine Leflaive Chevalier-Montrachet Grand Cru 2008 ja Oremus Tokaji Aszu 5 Puttonyos 1972. Syömistä varten pariskunnalle annettiin henkilökohtaiset timantilla peitetyt syömäpuikot.

9 Ylihinnoiteltu Caprice: Secret Solstice -festivaalilippu

lippu - 1 miljoona dollaria
Vuonna 2015 Islannin Secret Solstice -festivaali tuli tunnetuksi myymällä lippu kahdelle 200 000 dollarilla. Tänä vuonna järjestäjät nostivat riman miljoonalle dollarille. Hinta sisältää lennon kuudelle yksityisellä suihkukoneella mistä tahansa Zemlemistä, ylellinen 6 huoneen huvila 7 yöksi Reykjavikin keskustassa, gourmet-ruokaa huvilassa kuuluisalta islantilaiselta kokkilta, 24 tunnin käyttö kahdella luksusautolla kuljettajineen, turvallisuus, kaksi kuuluisien islantilaisten muusikoiden yksityistä konserttia, Islannin ilmakierros (sisältää lounaan samppanjalla geotermisellä kuumalla lähteellä), valaiden ja delfiinien katseluretkiä, moottorikelkkailua jäätiköllä ja helikopterilennot ohjelman kaikkien pisteiden välillä.

Ai niin, myös VIP-pääsy festivaaleille, pääsy sisäbaarille taiteilijoille ja VIP-vieraille, konsertti uinuvan tulivuoren magmakammiossa ja maailman ainoat bileet jäätikön sisällä.

10 ylihinnoiteltu Caprice: 10 karaatin manikyyri

manikyyri - 51 000 dollaria
Cherish...ME lupaa "koristaa kädet 10 karaatin timanteilla" vain $51 000. Mutta se ei ole ainoa vaihtoehto peittää kynnet jalokivillä. Leighton Denny, Lontoon Urban Retreatin kynsiteknikko, peittää kynnet yhdeksällä karaatilla jalokivillä 32 000 dollarilla.

Niiden, joilla ei ole vielä varaa tilata kaikkia näitä palveluita, kannattaa kiinnittää huomiota.

"Kaikki ihmiset rakastavat klassikoita, mutta kaikki eivät tiedä siitä", sanoo Alexander Chakhovsky, kaupungintalon klassikot -projektin taidejärjestäjä. Viisi vuotta sitten hän työskenteli IT-alalla ja muutti sitten dramaattisesti hänen elämänsä. TUT.BY selvitti Chakhovskylta, ketkä valkovenäläisistä muusikoista saattoivat soittaa Barcelonassa, miksi koululaisia ​​ei enää lähetetty parhaisiin konsertteihin, ja myös kuinka flash mobit, questit ja ulkoilmakonsertit tekevät klassikoista suosittuja.

Ennen ajoi koululaisia, nyt tulee hipsterit

Vuonna 2012 Chakhovsky perusti Classics Music Housen, joka edistää akateemista musiikkia tavalliselle katsojalle läheisessä ja ymmärrettävässä muodossa. Miksi pääkaupunkiseudun IT-asiantuntija muutti elämänsä niin dramaattisesti?

- Jossain vaiheessa tajusin: suunta, johon olin sitoutunut, lakkasi kiinnostamasta minua. Se oli eräänlainen juoksu paikalleen. Olen aina pitänyt klassikoista. Opiskelin lapsena musiikkikoulussa, joten perustukset luotiin. Mutta en piilota sitä - aloitushetkellä en tiennyt paljon. Mutta sanon aina: jos haluat oppia jotain, aloita opettaminen, jos haluat oppia tuntemaan klassisen musiikin paremmin, avaa musiikkitalo.

Osallistuttuani tähän aloin valmistautumaan, osallistumaan webinaareihin, osallistumaan pyöreän pöydän keskusteluihin ja syventymään asiaan enemmän. On olemassa kirja Funky Business, jonka on kirjoittanut kaksi Tukholman kauppakorkeakoulun professoria. Niinpä aloitin funky-bisneksen (kirjan kirjoittajat väittävät, että yritysmaailman pitäisi muuttua mielenkiintoisemmaksi, ihmisten tulisi olla luovia jne. - Noin TUT.BY).

Tunnetuin projekti, johon Musical House osallistui, oli kaupungintalon lauantai-ilta-klassikot velcomilla, jotka myytiin loppuun kaksi kautta peräkkäin. Minskin kaupungin johtokunta ehdotti klassikoiden popularisointia tällä tavalla, Chakhovskyn tiimi järjesti tapahtuman yhteistyössä Ideasäätiön kanssa.

Aleksanteri Chakhovsky. Kuva: Daria Buryakina, TUT.BY

"Open air on erityinen, jopa kävelykadun muoto, kun ihmiset eivät istu, vaan kävelevät", sanoo Aleksanteri Chakhovsky. - Jos konserttisalissa voi soittaa sinfoniaa, joka koostuu yleensä neljästä 6-12 minuutin osasta, niin tässä on käytettävä muita muotoja. Mutta promenade-muodossa klassikot menevät hyvin. Minusta tuntuu, että Klassikoita kaupungintalolla -hankkeesta on jo tullut kaupunkimme tunnusmerkki.

Kaupungintalon lähellä esitettiin Vivaldin, Mozartin, Straussin, Mihail Kleofas Oginskyn ja muiden säveltäjien teoksia. Klassikoiden mestariteoksia voivat kuunnella myös ne, jotka eivät vielä ole valmiita pitkälle Filharmonian konserttiin.

Alexander Chakhovsky on varma, että musiikillista makua tulisi kehittää.

"Se on kuin liikuntakasvatus. Jos ihminen ei välitä itsestään fysiologisesti, hän ei joogaa, käy kuntoilussa, ei ui uima-altaassa. Sama on musiikillisen maun kehittymisen kanssa, - Alexander selittää. - Totta, jos urheilussa näet tuloksen ja päätät: ”Voi, komea! Menen salille, täällä tilanne on hieman erilainen. Täällä sinun on työstettävä itseäsi henkisessä ja älyllisessä mielessä.

Kuuntelijamme on ennen kaikkea klassisen musiikin piilevä ystävä. Epätyypillisen promootiokampanjan vuoksi yritämme saada mukaan ne, jotka eivät toistaiseksi kuuntele klassikoita. Esimerkiksi Mozart on kaikille, siksi hän on nero. Ja sitten, kun ihminen vetää puoleensa, hänet voidaan kutsua johonkin Brahmsin tai Mahlerin työhön - tämä on toinen uudelleenajattelua.

Alppien käyrätorvi yhdessä orkesterin kanssa kapellimestari Ivan Kostyakhinin johdolla. Kuva: Alexander Vasyukovich, TUT.BY

— Ja kuinka monta piilevää klassisen musiikin ystävää meillä on?

"Emme tietenkään tehneet paljon tutkimusta. Todennäköisesti vähemmän kuin Stas Mikhailov. Valitettavasti Alexander hymyilee. Mutta meillä on jo oma yleisö. Nyt näen mielenkiintoisen ilmiön. Aiemmin klassisen musiikin konserttien viimeinen yleisö oli 14–20-vuotiaat nuoret. He tulivat vasta, kun heidät ajettiin pois koulusta. Ja nyt tilanne on muuttumassa – konserteillemme tulee ihmisiä, paljon nuoria, joitain voi kutsua hipstereiksi. Joku on vain kiinnostunut kokeilemaan sitä, joku todella "kiinni", kuten sanotaan. Ja tässä on jotain.

"Jos valkovenäläiset pelaisivat Barcelonan kaltaisissa joukkueissa, vain silloin tuntisimme heidät varmasti"

Alexander kiinnittää huomiota siihen, että monet suuret maailmankuulut muusikot tulevat Valko-Venäjältä.

- Jos maanmiehemme pelasisivat Barcelonan kaltaisissa joukkueissa, vain silloin tuntisimme heidät varmasti. Ja meidän klassisen musiikin tähdet eivät valitettavasti ole tavallisten ihmisten tiedossa. Oksana Volkova laulaa Metropolitan Operassa, joka on maailman suurin teatteri. Se on kuin valkovenäläinen näyttelijä näyttelijänä Hollywood-elokuvassa. Nadezhda Kucher Grand Operassa Pariisissa. Valkovenäjä Andrei Kovalinsky on Ranskan kansallisorkesterin ensimmäinen trumpetti. Pianistit Timur Sergeenya ja Kirill Keduk ohjelmia ympäri maailmaa. Ja nämä ovat vain osa nimistä.

Tšahovskin mukaan on tärkeää, että valkovenäläiset tähdet tunnetaan paitsi pääkaupungissa, myös alueilla.

— Kuvittele: Baranovichi-yliopistossa on upea 500-paikkainen esityssali, jossa on erinomainen konserttiflyygeli! Aleksanteri Chakhovsky sanoo — Tietysti Minskissä on filharmonia, jossa on lähes 700 istumapaikkaa, mutta se on jatkuvassa aikataulussa. Minskissä ei ole toista vastaavaa sivustoa. Ja Baranavichyssa on täysin mahdollista pitää konsertteja. Kerran kuukaudessa järjestämme tapahtuman, ja ihmisiä tulee. Kysyntää on, sillä kaupungissa ei ole klassisempaa. Erittäin älykäs yleisö kerääntyy.

Onko Valko-Venäjällä omia suuria säveltäjiään, klassikoita? Musiikkitalo "Classic" yrittää todistaa, että se on. Yhdestä heistä kuvattiin lyhyt video vuonna 2013. Urheilijat, TV-juontajat, taiteilijat muistuttivat laulujen, operettien, balettien ja oopperoiden kirjoittajasta Stanislav Moniuszkosta.

Aleksanteri muistelee, kuinka Neuvostoliiton aikana valtion sinfoniaorkesteri piti suuren konsertin joka viikko Valko-Venäjän valtion filharmonisen seuran suuressa salissa.

– Joka viikko oli uutta ohjelmaa – ja täysi sali väkeä. Nyt heillä on yksi konsertti kuukaudessa - siellä on tietty pysähtyneisyys. Mutta voit elvyttää sen, mikä oli. Ja se on välttämätöntä. Tätä varten sinun on näytettävä, kuinka erilaisia ​​klassikot ovat. Mielestäni onnistumme.

Jotkut perinteisesti klassisia kappaleita esittävät paikat vain vahvistavat stereotypioita. Esimerkiksi, että klassikot ovat tylsiä. Haluaisin hälventää tällaiset stereotypiat.

Muusikot konsertin "Klassikoita kaupungintalolla" aikana. Kuva: Alexander Vasyukovich, TUT.BY

- Esimerkiksi samoille hipstereille klassikot voidaan esittää heille tutussa ilmapiirissä. Taidetilat ovat tällä hetkellä erittäin muodikkaita. Yhden heistä kaverit kirjoittivat meille äskettäin ja pyysivät meitä puhumaan - ehkä teemme jotain yhdessä heidän kanssaan. Miksi ei? Aleksanteri sanoo. Tai toinen vaihtoehto, jota mietimme. Meillä on rikkaita ihmisiä - tämä näkyy ainakin kaupungin autoissa. Haluavatko ihmiset jäädä johonkin turkkiin, iltapukuihin, puhumaan ja kuuntelemaan klassikoita? Ole kiltti.

Se on kuin Oscar-palkittu roolipeli. Pääsylippu voi maksaa 150-200 dollaria, tällä rahalla on buffetpöytä, juomat, mielenkiintoinen konsertin esitys. Harjoitusnäytökset: kaksi osaa tunnin ajaksi konsertissa Filharmoniassa väsyttää ihmisiä, yliannostusta. Ja sellaiset konsertit voidaan tehdä kolmesta lohkosta, jotka eivät ole samanlaisia. Oletetaan, että ensin sinfoninen musiikki, sitten viulisti soittaa konserton orkesterin kanssa ja kolmannessa osassa - orkesteri ja oopperataiteilijat.

Mutta tiloissa, joissa se voidaan suorittaa, on ongelma. Nesvizhin linnassa on teatterisali, mutta siinä on vain 110 paikkaa. Tasoittaaksesi laadukkaan ja näyttävän tarinan tarvitset alustan 250-400 istuimelle. Mutta periaatteessa olemme Minskissä jo tällaisen projektin laitamilla.

Todellisuus ja unelmat: flash mobeja, tehtäviä ja klassikoita lapsille

Flash-mobiilit auttavat myös tuomaan klassikot lähemmäksi ihmisiä. Chakhovsky käytti tätä muotoa useammin kuin kerran.

- Tai tässä on toinen muoto - tehtävät. Ihmiset rakastavat niitä nyt. Ja tämä on jälleen osa peliä”, Alexander sanoo. — Olemme kehittäneet teatterimatkaa Nesvizhin linnan ympärille. Tavoitteena on esitellä maamme historiaa. Ihmiset tapaavat prinssin, hovimiesten kanssa, pääsevät huoneisiin, joissa retkiä ei yleensä käydä, kuuntelevat klassista musiikkia.

Huomio! JavaScript on poistettu käytöstä, selaimesi ei tue HTML5:tä tai asennettuna on Adobe Flash Playerin vanhempi versio.

Tältä näyttävät ooppera-flashmobit Minskissä.

Klassikot voivat olla lapsille mielenkiintoisia, Chakhovsky on varma. Ei ole sattumaa, että säveltäjät kirjoittivat myös tämän ikäiselle yleisölle.

- Sergei Prokofjevilla on sinfoninen satu "Pietari ja susi". Brittenillä on teos ”Luotaan ooppera” – lapset tutustuvat oopperataloon ja ”säveltävät” oman teoksensa. Siellä on erilaisia ​​interaktiivisia tarinoita. Ajattelemme sitä. Musiikkikoulutus voi olla edullista. Mutta tätä varten on välttämätöntä, että liput näihin konsertteihin maksavat viisi ruplaa. Mutta tiloista, muusikoiden työstä pitää maksaa, joten lipusta tulee vähintään kymmenen ruplaa. Osoittautuu, että tarvitsemme tukea, sponsoreita... Tällaisen hankkeen pitäisi hyödyttää kaikkia.

Näyttää siltä, ​​että kaupungintalon jazz-konsertit ja sitten "Classic at the Town Hall" saattoivat herättää Minskin. Kaupunki puhuu katumuusikoiden laillistamisesta - he aikovat tarjota esityspaikkoja maanalaisiin käytäviin. Mutta se on täysin eri tarina. Kuva: Dmitry Brushko, TUT.BY

Ei vain lapset, vaan myös aikuiset voivat olla mukana klassisen musiikin esittämisessä. Alexander Chakhovsky selittää yhden mahdollisista muodoista.

– Jokaisessa joukkueessa on varmasti musiikkikouluissa opiskelevia ihmisiä, jotka osaavat soittaa tiettyjä soittimia. Konserttiohjelmassa voi yhdistää sekä harrastajien että ammattilaisten esityksiä. Tämä on uskomattoman voimakas asia joukkuehengelle, ihmisten motivaatiolle. Kuvittele, jos rahaa ei käytetty ravintoloihin yritysjuhlissa, vaan johonkin sellaiseen. Mukana on myös musiikkiterapian hetki: kun et vain kuuntele, vaan myös soitat musiikkia itse. Tämä on suurenmoista.

Musiikkitalon "Classics" johtaja näkee ongelman siinä, että nykyään Valko-Venäjällä aikuisia tuskin koskaan opetetaan soittamaan klassisia soittimia.

”Joten haluat esimerkiksi oppia soittamaan oboea. Ja missä se tehdään? Miten? Tiedän, että musiikkikouluissa on useita aikuisille suunnattuja kursseja tällaisista soittimista, mutta kuka tietää tästä? Itse en tiennyt siitä. Tämä aukko olisi hyvä täyttää.

Valtion akateemisen sinfoniaorkesterin esitys Valko-Venäjän kansantaiteilijan maestro Alexander Anisimovin johdolla. Kuva: Dmitry Brushko, TUT.BY

Projektin parissa työskennellessään Alexander Chakhovsky huomasi: valtion kulttuurilaitoksissa ihmiset kaipasivat normaalia ihmisten välistä viestintää.

– Ja tässä näen, että ihmiset kohoavat projektista. Muusikot tulevat omilla ideoillaan, projektein - eikä ole estettä, kun ohjaajan luo voi tulla vain jonakin päivänä ajanvarauksella. Se on mukavaa ihmisille. Kyllä, ja itselleni ymmärsin: on niin jännittävää tehdä mitä haluat. Olet ilmaisessa musiikkikonsertissa melkein joka päivä. Edellisen oppitunnin jälkeen minulla on seuraava tunne: ikäänkuin paljon, paljon, paljon työskentelevä ihminen päätyy yhtäkkiä lomalle Kanariansaarille. Sekä konsertteihin valmistautuminen että itse konsertit ovat minulle henkisestä näkökulmasta meditatiivista lomahetkeä.

Konsertin aikana "Classics at the City Hall". Kuva: Alexander Vasyukovich, TUT.BY

- Kun kaikki on niin hyvin - onko sinulla unelmaa?

- Todennäköisesti unelma on tämä: että projektiimme tulee joskus oma rakennus. Jotta voit tulla sinne paitsi kuuntelemaan klassikoita, myös oppimaan siitä.

Vierailijat konserttiin "Klassikkoja kaupungintalolla". Kuva: Alexander Vasyukovich, TUT.BY